During a recent visit to the British Irish Province I was asked: "Where does the congregation stand in relation to the plan 'we the Congregation in Service to the Mission?' " This is an important question since this title was the theme that inspired the XXth General Chapter. A simple answer then to the question might be: "It depends." It depends on where you are situated and about what level you are asking your question.

The general administration took the title as its theme in formulating its six-year plan A Plan for We the Congregation in Service to the Mission published on December 27, 1997. In reflecting on chapter orientations it offered operative choices (cf. Addenda) in a number of areas:

1. The Mission and the Missions

2. Social Commitment

3. Vocational Ministry

4. The Dehonian Family

5. Financial Matters

6. Governance

1. Aging in the congregation

2. A Policy for promoting scholarship

3. Education

4. Inculturation

This brief presentation intends rather to take a look at the relationship between the Congregation and the Plan from the bottom up rather than the top down by asking this question: Has the concept "we the congregation" taken hold at the grass roots level? After citing some examples of its implantation I would like to pose several questions for your consideration.

In making an assessment it seems to me a helpful word we can use in conjunction with we the congregation is solidarity. During the last chapter we looked at this topic from the perspective of the two principal resources in our possession:

1. Finances

2. Personnel

It was recognized then and now, that it is much easier for us to share our financial resources. In fact long before the XXth General Chapter through the General Aid Fund (FAG) a form of congregational sharing and a means to accomplish it did exist. The current general finance commission has built on this solidarity and has tried to devise ways to deepen the idea of we the congregation in congregational financial matters.

The sharing of personnel has proven much more difficult and problematic. That is not to say it does not take place nor should we overlook what has been going on; solidarity and sharing of personnel existed long before the topic we the congregation was discussed at the last general chapter. To highlight a few examples:

1. The Indonesian Province provides a chaplain to the Indonesian Community of Toronto.

2. Scjs from various provinces serve in missions such as The Congo, India, The Philippines, etc.

3. The Congo and The Cameroon have cooperated in their formation programs.

4. Many Polish scjs work in various parts of the congregation such as South Africa, Finland, Austria - Croatia, etc.

5. Provinces have common novitiates or novitiates where novices from other provinces attend.

6. Ongoing formation programs are offered in different parts of the congregation: for example during this term in Poland in the Italian language and this past summer in the British - Irish Province in the English language.

After the chapter other projects have been taken up that have furthered the concept of we the congregation. To highlight a few:

1. There is the ongoing formation program in Rome done in linguistic groups

2. There is the common final vow program at La Capelle organized by the European Provinces with the participation of scjs from North America. Note there is a final vow program in Latin America as well.

3. There is the development of zonal "prophetic communities" called for by the last chapter. Two are at various states of development:

a) La Capelle, France in operation;

b) in development Uruguay, as a common project of the Latin American scjs.

4. This year the South Brazilian Province sent two of its men to Germany to work for the next five years to help in the development of youth ministry.

As I indicated in my introduction, now it is time to pose some questions for your consideration. Ultimately for the idea we the congregation in service to the mission to take root it has to do so at the local level. In light of that I ask the following questions:

1. How have you tried to incorporate the idea of we the congregation into your formation programs? At what levels of formation have you succeeded?

2. Do you provide opportunities for your students to experience we the congregation first hand, for example by spending time in other provinces?

3. Do you encourage scjs to consider a life in the missions?

4. Do you encourage/ allow scjs to consider working for a time in other provinces? Do you in fact have scjs working in other provinces?

5. How has the sharing of financial resources of the congregation impacted your province, region or district?

6. As a recipient of financial aid from the congregation how transparent are you in reporting the need for and the use of these funds?

7. Do you have works within your province, region or district that could benefit from the sharing of personnel?

Addenda

Operative Choices

1. THE MISSION AND THE MISSION

15. 3. Operative Choices

-- To establish in each geographic zone one "prophetic community" international in scope. One of these communities is that foreseen for La Capelle. As requested by the 20th General Chapter (Cf. Motion 3), the study of an apostolic project relative to this has already started.

-- To fortify, during the first phase of the six year term, the communities begun earlier in the Philippines and in India; to sustain those which have just started.

-- To be open to collaborating with other provinces for missions beyond one's borders, based on the criterion that those who have more by way of persons or goods, should give more.

2. SOCIAL COMMITMENT

18. 3. Operative Choices

-- Prepare for the next General Conference with a study of the socio-cultural realities in which the provinces and regions are working.

-- Disseminate the social teaching of the church and put higher value on the writings of Fr. Dehon; to accomplish this the Centro Studi at Rome should come up with a critical edition of the social works of Fr. Dehon.

-- Promote the translation of the social works of Fr. Dehon from the French and disseminate them beyond the confines of the congregation.

-- Support the initiatives already begun in some provinces of disseminating the social teaching of the church through study programs for laity, clergy, and religious. In our journals and in the mass-media, there should be programs and treatments on the social questions.

-- Work out in each province a program which prepares one for social commitment and includes the teaching of Fr. Dehon.

-- Respond to the social sensitivity of young religious by promoting opportunities for concrete experiences.

-- Spread information, facts, documents, and bibliographies on topics of Justice, Peace and the Integrity of Creation; promote their diffusion in our provinces and regions and beyond.

-- Undertake an informational survey to learn of all the social activities existent in the congregation or in which one of our religious is involved, which have a helping nature or serve to promote human existence.

-- Give support to personal undertakings in the provinces after having made an internal discernment to check out their prophetic nature; collaborate with undertakings of other organisms whether or not they are church-related; sustain in each province some specifically social project (for/with/as poor) as a proper work.

3. INITIAL AND ONGOING FORMATION

21. 3. Operative Choices:

-- Place special emphasis on the spiritual values (Sint Unum, mission, internationality, sharing, communion...) as the educational objective for this six year term.

-- Set interprovincial formational structures in motion in places where a sufficient number of candidates do not exist which would allow persons to live interpersonal relationships in a group.

-- Establish a commensurate postulancy program which conforms to what is prescribed in the Constitutions (Cst. 97) and suitable to the age and background of the candidates.

-- Invest preparation for perpetual profession with the mark of "international sensitivity" as the 20th General Chapter has asked; therefore, these should take place in interprovince settings or by geographical zones with cultural similarities.

-- Promote study specialization among young religious in international settings or outside their own province as well as the exchange of formation personnel and teachers.

-- Plan and establish a sabbatical year for all religious after a number of years of religious profession as some provinces already do.

-- Organize at Rome each year and in a different language, a semester of ongoing formation.

-- Set up two international courses of ongoing formation in different languages and countries.

-- Learn a foreign language, particularly English, as the common language of the congregation; for those who already speak English, insist they learn another language important to the congregation: Italian, French, Portuguese, or Spanish.

4. VOCATIONAL MINISTRY

24. 3. Operational Choices

-- Promote an international meeting in Brazil for those responsible for vocational ministry as a program of ongoing formation for them, thus sharing the programs and experiences of the congregation.

-- Give complete support to vocational meetings between promoters and young candidates by geographic zones as is already traditional in Europe.

-- In those provinces found in secularized countries, receive any candidates who may apply into interprovincial or international formation centers. In these countries as well, vocational ministry should be promoted with the help of religious SCJs from other countries.

-- Celebrate March 14th, birthdate of Fr. Dehon, as a day for vocations, with prayer and with concrete initiatives.

-- Prepare workers for youth ministry and vocations by providing them with systematic studies for these areas as their specialization.

-- Encourage everyone, particularly our ill or aging religious, to pray and to offer up their sufferings to the Lord that He might raise up new vocations in the congregation and for all ministries and charisms in the church.

5. DEHONIAN FAMILY

27. 3. Operative Choices

-- Invite lay Dehonians to organize geographical meetings to define the "profile of the lay Dehonian" and to specify the "kind of relationship" to be maintained with other components, especially with the congregation.

-- Convoke an international meeting of the Dehonian Family, inviting all its components, to deal with the same topics.

6. FINANCIAL MATTERS

30. 3 Operational Choices

The General Government has already constituted the General Commission for Financial Affairs. Among its duties, it should:

-- determine the manner of participating in the General Aid Fund [FAG] by all the provinces; these shall be presented at the next meeting of provincial and regional superiors;

-- do an analytic study of the costs and the ways to finance those projects that the General Government intends to establish;

-- help the provinces and study, even on-site, the means whereby provinces and regions arrive at self-sustenance, at least for their ordinary expenses;

-- propose solutions to the problems of illness and retirement for religious from those provinces where the State makes no provision for assistance;

-- work out a standard and common accounting system to enable the use of accounts from the provinces, regions, and territorial communities; encourage meetings of provincial and regional treasurers at the zonal level and the training of local house treasurers. The General Treasurer together with the General Finance Commission should be available to render every kind of assistance.

7. GOVERNANCE

33. 3. Operative Choices

By way of immediate, concrete response, the General Government has already established a "Committee of Experts" to look at structures of government. Among its tasks, it should:

-- work out concrete proposals, and even alternatives if possible;

-- obtain the reflections of the interested parties (MAD, PHI, INDIA, etc....) on how they should be structured;

-- take a good look at the experience of other religious institutes.

-- Afterwards, such structures will be made operative ad experimentum till the next General Chapter by the General Government.

-- Examine the numerous topics proposed by the chapter groups and more recently by the provinces, regions, and territorial communities.

Lors d'une récente visite à la Province de irlando-britannique, on m'a demandé: "Où en est la Congrégation avec le projet 'Nous, la Congrégation, au service de la Mission'?" Il s'agit là d'une question importante, car ce thème a inspiré le XX Chapitre général. On pourrait répondre simplement: "Cela dépend." Cela dépend de l'endroit où vous êtes et à quel niveau vous posez la question.

L'administration générale a repris ce titre comme thème pour formuler le PROJET Nous, la Congrégation, au service de la Mission, publié le 27 décembre 1997. À la suite des orientations du Chapitre, ce projet offre des choix opérationnels (cf Addenda) dans plusieurs secteurs:

1. La mission et les missions

2. L'engagement social

3. La pastorale des vocations

4. La famille dehonienne

5. L'économie

6. Le gouvernement.

1. Le vieillissement dans la Congrégation

2. Une politique de la culture

3. L'éducation

4. L'inculturation

Cette brève présentation voudrait jeter un regard sur la relation entre la Congrégation et le Projet, en partant du bas vers le haut plutôt que du haut vers le bas, et poser la question suivante: L'idée du "Nous, la Congrégation" a-t-elle pris racine au niveau des membres? Je citerai quelques exemples de sa réalisation avant de vous soumettre un certain nombre de questions.

En faisant une évaluation, il me semble utile d'utiliser, conjointement avec Nous, la Congrégation le mot solidarité. Au cours du dernier Chapitre, nous avons étudié ce sujet en relation avec nos deux principales ressources:

1. Les finances

2. Le personnel

On a reconnu qu'il nous était beaucoup plus facile de partager nos ressources financières. En fait, le Fonds Général d'Aide (FAG) a constitué, longtemps avant le XX Chapitre général, le moyen de réaliser le partage dans la Congrégation. La commission générale des finances actuelle a construit sur cette solidarité et a essayé de trouver des moyens d'approfondir l'idée du Nous, la Congrégation dans le secteur économique.

Le partage du personnel s'est avéré plus difficile. Non qu'il n'existe pas ou que nous devions fermer les yeux sur ce qui s'est fait; la solidarité et le partage du personnel existait aussi bien avant que l'on discute du Nous, la Congrégation au dernier Chapitre général. Donnons quelques exemples:

1. La Province d'Indonésie fournit un aumônier à la Communauté indonésienne de Toronto.

2. Des confrères de différentes provinces travaillent dans les missions comme le Congo, l'Inde, les Philippines, etc.

3. Le Congo et le Cameroun ont collaboré pour leurs programmes de formation.

4. De nombreux confrères polonais travaillent dans différentes parties de la Congrégation: Afrique du Sud, Finlande, Autriche-Croatie, etc.

5. On trouve des noviciats inter-provinciaux ou des noviciats qui acceptent des novices d'autres provinces.

6. Des sessions de formation permanente sont offertes dans différentes parties de la Congrégation: par exemple, au cours de ce sexennat, une session en italien en Pologne et, l'été dernier, en anglais en Grande-Bretagne/Irlande.

Après le Chapitre, d'autres projets ont surgi qui ont fait avancer le concept de Nous, la Congrégation. Pour ne citer que quelques exemples:

1. Le programme de formation permanente à Rome, réalisé pour les différents groupes linguistiques.

2. Le programme préparatoire aux vœux perpétuels de La Capelle, organisé par les Provinces d'Europe, et auquel participent des jeunes confrères d'Amérique du Nord. Soulignons qu'il existe aussi un programme semblable en Amérique du Sud.

3. Le y a le développement de "communautés prophétiques" de zone, demandées par le dernier chapitre. Il en existe deux, diverses par leur phase de développement:

a) La Capelle, en France, déjà en fonctionnement;

b) En cours de mise en route, l'Uruguay, comme un projet commun de l'Amérique Latine scj.

4. Cette année, la Province du Brésil du Sud a envoyé deux de ses membres en Allemagne pour aider à développer, au cours des cinq prochaines années, la pastorale-jeunesse.

Comme je l'ai mentionné dans mon introduction, il est temps maintenant de vous soumettre un certain nombre de questions. Pour que le concept du Nous, la Congrégation, au service e la Mission prenne finalement racine, il doit d'abord le faire au niveau local. Ainsi, je vous demande:

1. Comment avez-vous essayé d'intégrer le concept du Nous, la Congrégation dans vos programmes de formation? À quels niveaux de formation avez-vous réussi cette intégration?

2. Vos étudiants ont-ils la possibilité d'expérimenter la réalité du Nous, la Congrégation, par exemple en passant quelque temps dans d'autres provinces?

3. Encouragez-vous les confrères à envisager la vie missionnaire?

4. Encouragez-vous les confrères, ou leur permettez-vous de travailler pendant un certain temps dans d'autres provinces? De fait, avez-vous des confrères qui travaillent dans d'autres provinces?

5. Quel a été l'impact du partage des ressources financières de la Congrégation pour votre province, région, district?

6. En tant que bénéficiaire d'une aide financière de la Congrégation, à quel point faites-vous preuve de transparence dans vos rapports sur les besoins et l'usage de fonds?

7. Y a-t-il, dans votre province, région, district, des oeuvres qui pourraient profiter du partage du personnel?

Addenda

Choix Opérationnels

1. LA MISSION ET LES MISSIONS

15. 3. Choix opérationnels

-- Ériger, dans chacune des zones géographiques, une "communauté prophétique" à caractère international. L'une de ces présences est celle qui a été prévue à La Capelle. Comme l'a demandé le XXe CG (cf. Motion 3), on a déjà commencé à étudier un projet apostolique la concernant.

-- Consolider, dans la première partie du sexennat, les présences déjà commencées, aux Philippines et en Inde; soutenir celles qui viennent d'être inaugurées.

-- S'ouvrir à la collaboration avec d'autres Provinces pour des missions à l'étranger, sur la base du critère demandant à ceux qui ont plus, en personnes ou en moyens, de donner plus.

2. ENGAGEMENT SOCIAL

18. 3. Choix opérationnels

-- Faire précéder la prochaine Conférence générale par une étude des situations socio-culturelles dans lesquelles travaillent les Provinces / Régions.

-- Diffuser la doctrine sociale de l'Église et mettre en valeur les écrits du P. Dehon; pour cela, on confie au Centre d'Études, de Rome, de publier une édition critique des oeuvres sociales du P. Dehon.

-- Favoriser la traduction du français des oeuvres sociales du P. Dehon, en les diffusant aussi en dehors de la Congrégation.

-- Soutenir des initiatives, commencées déjà dans quelques Provinces, de la diffusion de la doctrine sociale de l'Église par des cours de formation pour les laïcs, le clergé et les religieux.

-- Que nos revues et nos médias réservent une place aux programmes et aux rubriques consacrés aux questions sociales.

-- Élaborer, dans la Province, un programme de formation à l'engagement social qui comprend l'enseignement social du P. Dehon.

-- Éveiller la sensibilité sociale des jeunes religieux, en faisant promouvoir aussi des expériences concrètes.

-- Diffuser des nouvelles, des faits, des documents et une bibliographie sur des thèmes de Justice et Paix, et sur la défense de la Nature; en soutenir la diffusion dans les Provinces / Régions et au-delà de notre milieu.

-- Promouvoir une enquête en vue de connaître toutes les initiatives sociales, à caractère d'assistance et de promotion humaine, existantes dans la Congrégation ou celles dans lesquelles est impliqué l'un de nos religieux.

-- Soutenir des initiatives personnelles existant dans la Province, après en avoir opéré le discernement intérieur pour mettre en évidence leur caractère prophétique. Collaborer avec des initiatives prises par d'autres organismes, qu'ils soient d'Église ou non. Soutenir, dans chaque Province, un projet spécifiquement social (pour/avec/comme les pauvres), comme une oeuvre propre.

3. FORMATION INITIALE ET PERMANENTE

21. 3. Choix opérationnels

-- Privilégier les valeurs spirituelles (Sint unum, mission, internationalité, partage, communion...) comme projet éducatif pour le présent sexennat.

-- Mettre en oeuvre des structures inter-provinciales de formation là où on n'atteint pas un nombre suffisant de candidats leur permettant de vivre des relations inter-personnelles dans un groupe.

-- Préparer un programme solide pour le Postulat, conformément à ce qui est dit dans les Constitutions (Cst 97), qui soit adapté à l'âge et à la provenance des candidats.

-- Marquer la préparation à la profession perpétuelle par la "sensibilité internationale", comme le demande le XXe CG; pour cette raison, qu'elle se fasse dans des rencontres inter-provinciales ou par zones géographiques culturellement proches.

-- Favoriser les études de spécialisation des jeunes religieux dans des endroits internationaux ou en dehors de leur propre Province, ainsi que l'échange de formateurs et de professeurs.

-- Programmer et organiser une année sabbatique pour tous les religieux, après plusieurs années de profession religieuse, comme le font déjà certaines Provinces.

-- Organiser à Rome, chaque année dans une autre langue, un semestre de formation permanente.

-- Prévoir deux cours internationaux de formation permanente, en langues et pays divers.

-- Apprendre une langue étrangère, sinon l'anglais comme langue commune de la Congrégation. Pour ceux qui sont de langue anglaise, insister afin qu'ils apprennent une deuxième langue importante dans la Congrégation: l'italien, le français, le portugais ou l'espagnol.

4. LA PASTORALE DES VOCATIONS

24. 3. Choix opérationnels

-- Promouvoir la rencontre internationale des responsables de la pastorale des vocations, au Brésil, comme formation permanente pour eux, afin de partager les programmes et les expériences de la Congrégation.

-- Appuyer pleinement les rencontres vocationnelles entre promoteurs et jeunes candidats, par zones géographiques, comme c'est déjà une tradition en Europe.

-- Dans les Provinces des pays sécularisés, accueillir les candidats éventuels dans des centres de formation inter-provinciaux ou internationaux. Dans ces pays aussi on doit promouvoir la pastorale des vocations avec l'aide des religieux scj des autres Provinces.

-- Célébrer la journée du 14 mars, anniversaire de la naissance du P. Dehon, comme journée pour les vocations, par des initiatives concrètes et par la prière.

-- Préparer des agents de la pastorale des jeunes et des vocations en encourageant l'étude systématique comme spécialisation.

-- Encourager tous nos religieux, et en particulier ceux qui sont âgés ou malades, à prier et à offrir leurs souffrances pour que le Seigneur suscite de nouvelles vocations pour la Congrégation et pour tous les ministères et les charismes dans l'Église.

5. FAMILLE DEHONIENNE

27. 3. Choix opérationnels

-- Inviter les Laïcs dehoniens à organiser des rencontres par zones géographiques pour définir le "profil du laïcat dehonien" et pour déterminer le "type de rapports" qu'ils entendent maintenir avec d'autres composantes (de la Famille Dehonienne) et, en particulier, avec la Congrégation.

-- Convoquer une réunion internationale de la Famille dehonienne, toujours sur ces mêmes questions, en y invitant toutes ses composantes.

6. L'ÉCONOMIE

30. 3. Choix opérationnels

Le Gouvernement général a déjà formé la Commission générale pour les affaires économiques. Il lui appartiendra, entre autres:

-- de déterminer les modalités de participation au FAG (Fonds Général d'Aide) de la part de toutes les Provinces, modalités qui seront présentées à la prochaine rencontre des Supérieurs Provinciaux et Régionaux;

-- de faire une étude analytique des coûts et de la recherche du financement des initiatives que le Gouvernement général entend réaliser;

-- d'assister les Provinces et d'étudier, même sur place, des modalités permettant aux Provinces / Régions de parvenir à l'autosuffisance, du moins pour ce qui concerne les dépenses ordinaires;

-- de proposer des solutions aux problèmes de maladie et de retraite pour les religieux des Provinces où l'État ne garantit pas de protection sociale;

-- de rédiger un formulaire de bilan, uniforme et homogène, pour faciliter la lisibilité des bilans des Provinces / Régions et des Communautés territoriales;

-- d'encourager les rencontres d'Économes provinciaux et régionaux par zones géographiques et la formation des Économes locaux. L'Économe général et la Commission générale pour les affaires économiques doivent se rendre disponibles pour fournir toute aide nécessaire.

7. LE GOUVERNEMENT

33. 3. Choix opérationnels

En réponse directe et concrète, le Gouvernement général a déjà formé le "Comité d'experts" pour la révision des structures de gouvernement. Il lui appartient, entre autres:

-- d'élaborer des propositions concrètes, si possible parallèles;

-- de promouvoir une réflexion des parties intéressées (MAD, PHI, L'INDE, etc...) sur leurs structures;

-- de confronter sa propre expérience avec celle des autres instituts religieux.

-- Les propositions du Comité seront évaluées lors de la prochaine rencontre des Supérieurs Provinciaux et Régionaux, à Rome.

-- Le Gouvernement général rendra ensuite opérationnelles ces structures ad experimentum, jusqu'au prochain Chapitre général.

-- D'examiner de nombreux thèmes proposés par les Groupes capitulaires et, maintenant, par les Provinces / Régions et les Communautés territoriales.

Durante una recente visita alla Provincia britannico-irlandese, mi è stato chiesto: "A che punto è la congregazione in relazione al progetto 'Noi Congregazione a servizio della Missione?'" Questa è una domanda importante, essendo stato il tema che ha ispirato il XX Capitolo Generale. La risposta più semplice alla domanda potrebbe essere: "Dipende". Dipende dal punto di vista e dal livello a cui si pone la domanda.

Il Direttivo generale aveva adottato questo titolo, formulando il progetto per il suo servizio sessennale: Un Progetto per Noi Congregazione a Servizio della Missione, pubblicato il 27 dicembre 1997. Riflettendo sugli orientamenti del capitolo, tale progetto offriva delle scelte operative (cf. Allegati) in alcune aree:

1. Missione e Missioni

2. Impegno sociale

3. Pastorale vocazionale

4. Famiglia Dehoniana

5. Economia

6. Governo

1. Invecchiamento

2. Politica della cultura

3. Educazione

4. Inculturazione

Questa breve presentazione ha lo scopo principalmente di dare un sguardo alla relazione tra la Congregazione ed il Progetto, partendo dalla base più che dall'alto, ponendo la domanda: il concetto "noi congregazione" si è ormai radicato? Dopo avere citato alcuni esempi di come questo concetto abbia attecchito, desidererei porre diverse domande alla vostra considerazione.

Nel fare una valutazione, mi sembra la parola utile che si potrebbe usare, congiuntamente al noi congregazion,e è solidarietà. Durante l'ultimo capitolo abbiamo tenuto presente questo tema nella prospettiva delle due risorse principali in nostro possesso:

1. Finanze

2. Personale

L'attuale commissione economica generale ha portato avanti questa solidarietà e ha tentato di studiare dei modi per approfondire l'idea del noi congregazione in campo economico a livello di congregazione.

La condivisione del personale invece si è dimostrata molto più difficile e problematica. Questo non significa che non si debba fare o si debba ignorare quello che si sta facendo; la solidarietà e la condivisione del personale esisteva molto prima che il noi Congregazione fosse discusso nell'ultimo capitolo. Vogliamo sottolineare alcuni esempi:

1. La Provincia Indonesiana provvede un cappellano alla Comunità Indonesiana di Toronto.

2. Scj di varie province lavorano in missioni come Congo, India, Filippine, ecc.

3. Congo e Camerun hanno collaborato a livello di corsi di formazione.

4. Molti scj polacchi lavorano in varie parti della congregazione come Sudafrica, Finlandia, Austria - Croazia, ecc.

5. Alcune Province hanno noviziati in comune o noviziati frequentati da novizi di altre province.

6. Dei corsi di formazione permanente sono stati organizzati in varie parti della congregazione: per esempio in questo periodo in Polonia, in lingua italiana, e l'estate scorsa, nella Provincia britannico-irlandese, in lingua inglese.

Dopo il capitolo altri progetti sono stati portati avanti, favoriti dal concetto del noi congregazione. Ne sottolineo alcuni

1. Il corso di formazione permanente a Roma, organizzato secondo gruppi linguistici

2. Il corso a La Capelle, organizzato dalle Province Europee con la partecipazione di scj del Nord America, in preparazione alla professione perpetua. Si noti che c'è un corso di preparazione alla professione perpetua anche in America Latina.

3. Il costituirsi di "comunità profetiche" richiese dall'ultimo capitolo. Esse sono attualmente due, in diverse fasi di sviluppo:

a) a La Capelle in Francia, già operativa

b) in Uruguay, un progetto comune degli scj dell'America Latina, in fase di progettazione.

4. Quest'anno la Provincia Brasiliana Meridionale ha inviato due dei suoi membri in Germania per lavorare, per i prossimi cinque anni, a sostegno dello sviluppo della pastorale giovanile.

Come ho detto nella mia introduzione, adesso è il momento di porre delle domande per vostra riflessione. Ora l'idea di Noi congregazione a servizio della missione deve radicarsi a livello locale. Perciò vi pongo i seguenti quesiti:

1. Come avete tentato di inserire l'idea del noi la congregazione nei corsi di formazione?

A che livello della formazione siete riusciti?

2. Avete cercato di creare delle opportunità per i vostri studenti di sperimentare il noi congregazione direttamente, per esempio trascorrendo dei periodi in altre province?

3. Incoraggiate i confratelli a dedicare la propria vita alle missioni?

4. Favorite /permettete ai confratelli di dedicarsi al lavoro per un certo periodo in altre province? Di fatto avete dei confratelli che lavorano in altre province?

5. Quale impatto ha avuto la condivisione delle risorse economiche, nell'ambito della congregazione, nella vostra provincia, regione o distretto?

6. Come destinatari di aiuti economici, da parte della congregazione, in che misura siete stati trasparenti nel presentare il bisogno e nell'uso di questi fondi?

7. (8?) Avete dei progetti, all'interno della vostra provincia, regione o distretto, che potrebbero trarre profitto dalla condivisione del personale?

È nell'area del personale che, come una congregazione, noi abbiamo bisogno di studiare modi e mezzi per sviluppare meglio questo aspetto del noi la congregazione a servizio della missione.

Allegato

Scelte Operative

1. MISSIONE E MISSIONI

15. 3. Scelte operative

-- Erigere, in ogni zona geografica, una "comunità profetica" a carattere internazionale.

Una di queste presenze, è quella prevista a La Capelle. Come richiesto dal XX CG (Cf Mozione 3), si é già iniziato lo studio del progetto apostolico al riguardo.

-- Consolidare, nella prima fase del sessennio, le presenze già avviate, nelle Filippine e in India; sostenere quelle appena sorte.

-- Aprirsi alla collaborazione con le altre Province per le missioni oltre frontiera, in base al criterio che chi più ha in persone o beni, più deve dare.

2. IMPEGNO SOCIALE

18. 3. Scelte operative

-- Fare precedere dallo studio della realtà socio-culturale, in cui le Province/Regioni operano, la prossima Conferenza generale.

-- Diffondere la dottrina sociale della Chiesa e valorizzare gli scritti di p. Dehon; per questo si incarica il Centro Studi di Roma di pubblicare un'edizione critica delle opere sociali di p. Dehon.

-- Favorire la traduzione dal francese delle opere sociali di p. Dehon, divulgandole anche al di fuori della Congregazione.

-- Sostenere le iniziative, già avviate in alcune Province, di divulgazione della dottrina sociale della Chiesa con corsi di formazione per laici, clero e religiosi. Nelle nostre riviste e nei mass-media, vi siano programmi e rubriche sulle questioni sociali.

-- Elaborare, in Provincia, un programma formativo per l'impegno sociale, comprensivo dell'insegnamento di p. Dehon.

-- Curare la sensibilità sociale nei giovani religiosi, promuovendo anche esperienze concrete.

-- Divulgare notizie, fatti, documenti e bibliografia sulle tematiche di Giustizia e Pace e sulla difesa del Creato; favorirne la diffusione nelle Province/Regioni e al di fuori del nostro ambiente.

-- Promuovere un'indagine conoscitiva di tutte le iniziative sociali, a carattere assistenziale e di promozione umana, esistenti in Congregazione o in cui sia coinvolto un nostro religioso.

-- Appoggiare le iniziative personali esistenti in Provincia, dopo averne fatto un discernimento interno per evidenziarne il loro profetismo. Collaborare con le iniziative di altri organismi, ecclesiali o non. Sostenere, in ogni Provincia, un progetto specificamente sociale (per/con/come i poveri), come opera propria.

3. FORMAZIONE INIZIALE E PERMANENTE

21. 3. Scelte operative

-- Privilegiare i valori spirituali (Sint unum, missione, internazionalità, condivisione, comunione...) come progetto educativo per questo sessennio.

-- Avviare strutture formative interprovinciali, là dove non si raggiunge un numero sufficiente di candidati, che permetta loro di vivere rapporti interpersonali in gruppo.

-- Impostare un programma consistente per il Postulato, conforme a quanto prescritto dalle Costituzioni (Cst 97) e adatto all'età e alla provenienza dei candidati.

-- Caratterizzare la preparazione alla professione perpetua con "sensibilità internazionale", come richiede il XX CG; perciò essa avvenga in incontri interprovinciali o per zone geografiche, culturalmente vicine.

-- Favorire la specializzazione degli studi, per i giovani religiosi, in ambienti internazionali o fuori della propria Provincia; come pure lo scambio dei formatori e dei professori.

-- Programmare e impostare l'anno sabbatico per tutti i religiosi, dopo diversi anni di professione religiosa, come alcune Province già fanno.

-- Organizzare a Roma, ogni anno e in una lingua diversa, un semestre di formazione permanente.

-- Prevedere due corsi internazionali di formazione permanente, in lingue e in paesi diversi.

-- Apprendere una lingua straniera, se non altro l'inglese, come lingua comune della Congregazione. Per chi è di lingua inglese, insistere perché impari una seconda lingua importante nella Congregazione: l'italiano, il francese, il portoghese o lo spagnolo.

4. PASTORALE VOCAZIONALE

24. 3. Scelte operative

-- Promuovere l'incontro internazionale per i responsabili della pastorale vocazionale in Brasile, come formazione permanente per loro, così da condividere programmi ed esperienze della Congregazione.

-- Appoggiare in pieno gli incontri vocazionali fra promotori e giovani candidati per zone geografiche, come già è tradizione in Europa.

-- Accogliere gli eventuali candidati, nelle Province dei paesi secolarizzati, in centri interprovinciali o internazionali di formazione. Anche in questi paesi, si promuova la pastorale vocazionale con l'aiuto di religiosi scj di altre Province.

-- Celebrare il 14 marzo, data di nascita di p. Dehon, come giornata per le vocazioni, con iniziative concrete e con la preghiera.

-- Preparare agenti per la pastorale giovanile e vocazionale, promuovendone lo studio sistematico, come specializzazione.

-- Incoraggiare tutti, e specialmente i nostri religiosi anziani o malati, a pregare e ad offrire la loro sofferenze perché il Signore susciti nuove vocazioni nella Congregazione e per tutti i ministeri e carismi nella Chiesa.

5. FAMIGLIA DEHONIANA

-27. 3. Scelte operative

-- Invitare i Laici dehoniani a organizzare raduni geografici per definire il "profilo del laicato dehoniano" e per determinare il "tipo di rapporti", che essi intendono mantenere con le altre componenti e, in particolare, con la Congregazione.

-- Convocare, su queste stesse tematiche, l'incontro internazionale della Famiglia dehoniana, invitando tutte le sue componenti.

6. ECONOMIA

30. 3. Scelte operative

Il Governo generale ha già costituita la Commissione generale per gli affari economici. Fra i suoi compiti, essa deve:

-- Determinare le modalità di partecipazione al FAG (Fondo Aiuti Generale) da parte di tutte le Province; modalità che saranno presentate al prossimo raduno dei Superiori Provinciali e regionali.

-- Fare lo studio analitico dei costi e del reperimento dei finanziamenti circa quelle iniziative, che il Governo generale intende realizzare.

-- Assistere le Province e studiare, anche in loco, le modalità perché le Province/Regioni giungano all'autosostentamento, almeno per la vita ordinaria.

-- Proporre soluzioni ai problemi di malattia e pensione per i religiosi di quelle Province in cui lo Stato non garantisce assistenza.

-- Elaborare un formulario di bilancio, uniforme e omogeneo, per favorire la leggibilità dei bilanci delle Province/Regioni e delle Comunità territoriali.

-- Incoraggiare i raduni degli Economi provinciali e regionali per zone geografiche e la formazione degli Economi locali. L'Economo Generale, con la Commissione generale per gli affari economici, si rendono disponibili per ogni assistenza.

7. GOVERNO

33. 3. Scelte operative

Come risposta concreta immediata, il Governo generale ha già costituito il "Comitato di esperti" per la revisione delle strutture di governo. Fra i suoi compiti, esso deve:

-- elaborare proposte concrete, possibilmente alternative.

-- promuovere la riflessione delle parti interessate (MAD, PHI, INDIA, eccÉ) circa le loro strutture.

-- confrontarsi con l'esperienza di altri istituti religiosi.

-- Le proposte del Comitato saranno valutate nel prossimo raduno dei Superiori Provinciali e Regionali, a Roma.

-- Tali strutture saranno quindi rese operative dal Governo generale ad experimentum fino al prossimo Capitolo generale.

-- Prendere in esame le numerose tematiche proposte dai Gruppi capitolari e ora dalle Province/Regioni e dalle Comunità territoriali.