A variedade de grupos que conhecemos é uma grande riqueza, mas é também fonte de confusão. Não queremos sugerir soluções para as perguntas mas pretendemos evidenciar problemas e temáticas que requerem a sua resposta e as suas soluções.
AD Auxiliares Dehonianos
AR Argentina
AU Argentina-Uruguai
BH Britânica-Irlandesa
BM Brasil Meridional
BS Brasil Setentrional
CM Camarões
CoM Comissão Mista/IS
E SUD Os Superiores Provinciais da Europa do Sul em seu encontro de 22-24 março de 1999 em Lisboa;
FD Família Dehoniana
HI Espanha
IM Itália Meridional;
JDL Jovens Dehonianos de Lisboa;
JDM Jovens Dehonianos de Madeira;
LD Laigo/os Dehoniano/os
PO Polônia
UR Uruguai
US Estados Unidos
Por que nos dizemos LEIGOS ?
(+) Como LEIGOS, somos homens e mulheres , batizados (UR), que vivem num contexto de família(CM), de trabalho, no âmbito profissional (CM), de relações, num território, com uma missão "própria", (pertencer à condição humana), na secularidade (AD,AR,BS,CoM,UR ).
Temos a tarefa de construir a dimensão temporal-laical do Reino, somos sal da terra e luz do mundo (BM,CM, UR), somos agentes da história (BS), através da nossa disponibilidade, realizamos as várias tarefas comunitárias (BS), somos inseridos nas comunidades cristãs (CM,JDM,).
Somos membros da Igreja (JDL,IM)
Somos descritos na LG n.31 (Cf. Medellin Part II, X) (AR).
(-) Porque não exercemos ministério ordenado (BM,CM);- não somos nem presbíteros, nem consagrados (AD, BS,CM,PO).
O que caracteriza o leigo CRISTÃO?
O leigo CRISTÃO, pela fé (JDL,JDM), e pelo batismo (=consagração batismal) (CoM,AD,CM,BM,JDL,UR), pertence a Cristo, é membro da Igreja (BM,IM,AR,UR,JDL), é a Igreja (IM,UR).
Animado pelo Espírito é chamado a tomar consciência. Pertence à comunidade eclesial (JDL), em sintonia e em comunhão toda a Igreja (IM).
Participa ao sacerdócio, à profecia, à regalidade de Cristo (CoM,BM,AR,UR), ao Povo de Deus (BM,IM) com uma "tonalidade" própria (CoM).
Procura ser testemunha onde quer que se encontre (BM,UR);
Vive a familiaridade e a fraternidade (BM,AD) com os outros cristãos (CoM);
Procura conjugar fé e vida, vida no Espírito e vida concreta (CoM,UR), comprometendo-se com criatividade (JDL);
Anuncia e constrói o Reino (BM,UR), exprime a sua espiritualidade e missão nos ambientes da vida (CoM,AR,UR);
Acolhe um caminho de humanização, de harmonização e reconciliação para si e com os outros.(CoM,UR); é sal da terra e luz do mundo (BM,JDL,AU);
A realização da vocação "laica" (cf. ChristifidelesLaici, 15) (PO) é mediação entre os valores cristãos e as culturas de hoje &emdash; inculturação (UR);
(-) não requer uma gratificação e um motivo de sentimento (JDL).
Outros aspectos:
A eucaristia (como centro da vida) (BS);
Opções apostólicas como vida de oração , empenho missionário, social e cultural (BS);
Compromisso no seguimento de Cristo - vivendo o Evangelho nas virtudes teologais: Fé, Esperança e Caridade (BS);
Ser responsáveis. Estar unidos, ser fervorosos, participativos, solidários, humildes, na continuidade do anúncio, na denúncia e no testemunho em continuação a Cristo... (BS);
Serviço que se exprime através das atividades pastorais, dos movimentos... (BS);
Conhecimento e interesse pelas questões da doutrina social da Igreja (BS).
Para se definir como LEIGOS DEHONIANOS:
É suficiente pertencer ou aderir a um grupo qualquer que faz constante referência a uma realidade dehoniana?
Não, não basta pertencer ou aderir a um grupo que faz constante referência a uma realidade dehoniana (AD,AR,BM,BS,CM,IM,PO,UR).
É necessário:
Fazer uma caminhada de formação (AD,JDL), descobrir a espiritualidade dehoniana e aceitar viver o carisma e a espiritualidade do fundador, Padre Dehon (AR,BM,CM,CoM,JDL,PO,UR);
Na espiritualidade dehoniana descobrir a própria identidade humana e cristã (CoM);
Aderir num modo estável ao carisma de Padre Dehon (CoM,CM);
Viver e partilhar (BH) a paixão de Padre Dehon pelo Sagrado Coração de Jesus (BM, BH);
Acolher o estilo de presença, de anúncio e de testemunho que deriva deste carisma (CoM);
Interiorizar e maturar uma fisionomia espiritual que encontra a sua fonte no Coração de Cristo (CoM), partilhá-la e comunicá-la reciprocamente (JDL), adoração eucarística, em sintonia com uma vida eucarística (BM);
Além disso devemos viver a espiritualidade profundamente, atentos a todas as pessoas, assumindo um compromisso diante de Deus e da sociedade, fonte de vida para aqueles que vivem à margem da história (BS);
Viver a solidariedade em nosso trabalho pastoral (BM), especialmente no setor social (PO);
Sermos missionários em todos os lugares e ambientes (BM).
É necessário pertencer a algum grupo?
Sim, porque Jesus disse: "Onde dois os três..."(BH,BM,BS), porque se vive a vocação batismal (CM);
Faz bem participar de um grupo (BM) e ter contato com os SCJ (BH);
Nos dá mais estrutura e força para viver o ideal (BM), pois, através dele, seremos capazes de caminhar e aprender a viver com os outros, e aprofundar continuamente a nossa fá, espiritualidade e formação .(BS,PO);
Sim!, para viver em plenitude o carisma dehoniano (AD) é necessário pertencer a um grupo porque é essencial ao ser humano "LD" e se perderia eficácia e significado se se agisse separadamente (UR) e é responder a um chamado, a uma vocação que requer um "estilo de vida" (AR).
A partir de sua experiência e convivência no grupo dos LD, o leigo poderá definir o tipo de serviço pastoral no qual deseja se comprometer, inserindo-se em movimentos sociais, em sindicatos, partidos políticos, associações...(BS).
Não! (IM) não é obrigatório (JDL,AR). Não é necessário (às vezes isto pode ser difícil, e a causa de mal estar), mais importante é viver a espiritualidade dehoniana (PO).
É suficiente uma opção provisória ou é necessária uma opção estável ?
É preciso uma opção estável (AR,BM,CM,IM,JDL,PO,UR), com um caminho de crescimento bem definido (JDL,PO).
O ideal seria uma opção definitiva (BM), para garantir uma estabilidade espiritual (CM,UR) e não perder a comunidade mística, partilhando tanto a espiritualidade dehoniana quanto a missão (UR).
É importante uma opção estável de vida garantida por uma contínua formação (AD).
Os "LD" do Nordeste são de parecer que esta pergunta não tem muito significado (BS).
É suficiente "trabalhar com os dehonianos"?-ter conhecido os dehonianos?-ter estudado com os dehonianos?
Importa ter o Espírito dehoniano (BM,CM);
Não é suficiente trabalhar com eles etc.(BM,AD,IM,AR);
Ajuda no caminho e no modo de ser dehonianos (BM).
É o único modo de conhecer (IM).
É suficiente partilhar a missão dehoniana e não a espiritualidade?
Não! (AD,BM,BS,CM,IM,JDL).
É importante conhecer Padre Dehon como nosso pai de vida espiritual e difundir a mesma respeitando a missão de cada um de nós (CM).
É preciso viver a espiritualidade integrando fé e vida, para assumir a missão Dehoniana, pois sem esta participação enfraquecemos (BS).
É suficiente partilhar a espiritualidade dehoniana e não a missão?
Não!(BM,AD,IM), pois não se pode separar obras e testemunho da espiritualidade (BM), é necessário partilhar ambas (AD,IM,CM,AR), porque são fundamentais no carisma de Padre Dehon (CM).
Partilhar e viver a missão, caminham juntos para o "LD". A missão é o lugar onde é vivida a espiritualidade (AU), é necessário participar de ambas, pois, do contrário, corremos o risco de separar fé e missão. Espiritualidade sem missão seria muito cômodo (BS).
É necessário ter a vocação de viver a missão do "LD". Entretanto, é indispensável que haja contato, pois é o ponto principal para conhecer o carisma (BS).
O que se requer para que um grupo se identifique como dehoniano?
Que o grupo assuma seriamente as características de Padre Dehon (CoM);
Viver a vocação batismal (CM) e fazer um caminho formativo (CM);
Ter a eucaristia como centro da vida (AR), ser profeta na ação pastoral, amor e fidelidade à Igreja, humildade, amor ao Sagrado Coração, solidariedade, adoração eucarística, retiros, testemunho vivo e atual da fé em Cristo (CoM);
Viver o carisma no quotidiano(CoM);
Reconhecer Padre Dehon como pai da vida espiritual e reconhecer-se no grupo como irmãos e irmãs, como participantes da mesma espiritualidade e missão (CoM,CM);
Ser "LD" é uma opção de vida, de viver a reparação e a oblação a serviço do Reino de Deus, a beneficio da sociedade, através de uma opção pessoal que se identifica com o projeto de Padre Dehon. Amar com o Coração de Cristo e ser instrumento de unidade (BM).
Se reconhece aos leigos uma real afiliação. Eles são respeitados na sua maturidade e na sua específica vocação laical e evita-se toda forma de clericalismo ou paternalismo (IM).
As relações recíprocas entre religiosos e leigos são vividas na base de uma complementaridade teológica e pastoral; numa base paritética no que diz respeito à programação e à ação apostólica (IM).
Viver em plenitude a consagração batismal segundo o carisma dehoniano, no Espírito das bem-aventuranças. (AD).
Conhecimento histórico do exemplo de vida de Padre Dehon, convicção da mística do Coração de Jesus, responsabilidade, compromisso, inserção na pastoral eclesial e social; participar nos encontros e assembléias que se efetuam e assim, viver a espiritualidade dehoniana (BS,CM).
Viver a missão (CM).
Quais os seus interesses típicos?
Escolhem Padre Dehon como testemunha e mestre de vida (IM).
"Dehoniano" é o grupo no qual as pessoas participam e se ajudam a viver os aspectos característicos do laicato dehoniano (CoM) em modo adequado e para isso deve ser acompanhado por uma autoridade competente da Igreja (CM);
Escolhem a espiritualidade de Padre Dehon como modo de viver a fé, na mediação histórica reconhecida e expressa na Regra de vida dos Sacerdotes do S. Coração de Jesus (IM).
Devoção (amor) ao Sagrado Coração de Jesus, Eucaristia (AU) Reconciliação (viver a misericórdia) (BM).
Viver profundamente a espiritualidade do Coração de Jesus, divulgando-a, através do testemunho o advento do Reino do Sagrado Coração "nas almas e na sociedade" (BM, PO), continuando o sonho de Padre Dehon, que é também o nosso, mas sempre como leigos (BS,PO).
Viver o exemplo de Jesus pela ótica dehoniana: seguir Padre Dehon guiado pelo Espírito Santo que cultivou um amor intenso ao Coração de Jesus, para realizar com Ele o projeto de vida, isto é, "tornar-se a mão do Pai". No lado aberto, podemos concretizar a expressão máxima do amor de Deus Pai para com os homens. Em poucas palavras, vivemos:
A disponibilidade (oblação ),
A doação total de si por causa do amor generoso,
A reparação, fazendo a missão de renovação de transformação da realidade segundo os valores evangélicos.
Três coisas que manifestam a Pedagogia da Fé (ver, julgar e agir) (UR).
Escolhem o compromisso existencial na missão que Padre Dehon recebeu da Igreja e eventualmente no projeto apostólico do Instituto e na atuação do seu programa (IM);
A missão do "LD" é levar a Igreja ao Coração do mundo e o mundo no Coração da Igreja (BM).
Oblação (AU) e reparação (BM).
Orientar nossa vida pelo carisma dehoniano, unidos ao profetismo de Jesus, atentos ao que deve ser reparado e requer a nossa solidariedade nos dias de hoje (BS).
Solidariedade com os pobres e necessitados (BM),
Comunhão com todos (BM);
Doação total; (BM);
Aprofundamento da Doutrina Social da Igreja (BM).
Despertar nos cristãos a consciência social (BS).
Quais os conteúdos e o percurso da formação?
BM: Viver e alimentar-se da espiritualidade e do carisma de Padre Dehon; - amor ao Sagrado Coração; - disponibilidade; - humildade e misericórdia; - missão, apostolado, oblação, oferta da vida quotidiana, dada para amor; - conhecimento da Palavra de Deus; do Magistério da Igreja (AU,); - atenção aos sinais dos tempos.
BS: Jesus Cristo e o Reino de Deus (Bíblia...), a vida da Igreja (Documentos, Doutrina Social, História...). o Padre Dehon (vida, missão e espiritualidade), a Vocação e a Missão dos Leigos, a Realidade local, da América Latina e do Mundo (através de revistas, textos, acontecimentos, política, economia, religião), a vida na comunidade eclesial e relações humanas.
CM: Os grupos devem dar cursos de vida cristã e de espiritualidade dehoniana, em modo individual o coletivo.
CoM: A formação se radica na Bíblia e na leitura que Padre Dehon fez. Interesses, conteúdos e atividades tomam forma ao redor destes três núcleos centrais:
atenção ao território, às pessoas, às situações, às pobreza, às famílias, à comunidade eclesial... num caminho de participação &emdash;amor solidário-reparação -promoção ;
acolhida de Deus em Cristo como Amor, Gratuidade, Misericórdia, Compaixão pelo homem;
oferta de si mesmo, da realidade, com um olhar aberto e universal.
HI: Que haja um programa de formação.
Poderia levar em consideração:
Aqueles que começaram o caminho
Aqueles que estão a caminho
Aqueles que estão no fim do caminho: rito de adesão, compromisso oficial.
Ato de ingresso numa estrutura oficial, com rito próprio.
O leigo se comprometa numa ONG, num grupo de oração, de ex-alunos, etc.
A afiliação deve conter bastante liberdade com uma grande variedade de "ser dehonianos", e estabelecer um método de acompanhamento e de coordenação.
IM: Para crescer na compreensão do espírito dehoniano, os leigos sigam um itinerário formativo individual e de grupo, guiado por um sacerdote dehoniano: aprofundam assim o conhecimento de Padre Dehon, verdadeiro profeta do nosso tempo, o suo carisma e a sua espiritualidade, a sua mediação hodierna expressa na Regra de vida dos religiosos dehonianos e a missão do Instituto.
PO Um programa formativo com os valores dehonianos fundamentais, de acordo com a Ratio formationis generalis como também o conhecimento da pessoa de Padre Dehon.
Quais atividades privilegiar?
E’ importante privilegiar a formação e a espiritualidade que atrai outras pessoas que gostariam de participar na nossa vida e apostolado, de modo que eles possam unir-se à Família dehoniana (CM)
Opção pelos pobres;
Eucaristia (AR), adoração, ato de oblação (AR);
Participação nos momentos celebrativos da Congregação e do Fundador;
Estudo do perfil dos "LD" e dos níveis de relacionamento entre os diversos membros da Família dehoniana;
Amor ao Coração de Cristo, alimentado pela eucaristia, fonte da vida cristã;
Amor e fidelidade à Igreja;
A oração pelas vocações (AR);
Em cada campo e em cada ambiente procurar levar o testemunho do amor que é próprio do leigo cristão na no modo especial proposto pelo Padre Dehon (AD):
A partir da vocação de cada um possamos sugerir, acompanhar, apoiar a formação nos seguintes setores:
Na pastoral dos sacramentos: catequese, missão, liturgia,...
Na pastoral social: crianças, jovens, adolescentes, universitários......
Organizações populares, sindicatos, movimentos populares e estudantis, associações de inquilinos, mulheres, negros, índios, formação, meios de comunicação social... (BS).
Solicitados pelo amor, procuram contribuir para eliminar as injustiças do mundo (guerra, subdesenvolvimento, discriminações de todo gênero, pobreza ...), reconhecer e promover os germes de bem que nascem do Coração dos homens, também tomando iniciativas corajosas a favor da justiça e da liberdade, sempre em coerência com a própria fé e em comunhão com o Papa, com os bispos e com todos os chamados por Deus na comunidade local. "A caridade deve ser uma esperança ativa daquilo que os outros podem vir a ser com a ajuda do nosso apoio fraterno" (cf Regra de Vida, n. 64) (IM).
Ações que responda às necessidades concretas do lugar onde o grupo atua (PO).
No grupo:
Que referência se faz acerca da espiritualidade e da missão de Padre Dehon na Igreja e no mundo?
Espiritualidade:
Eucaristia como centro, junto aos outros sacramentos; - o carisma deve reforçar nossa ação de leigos no mundo e nos nossos laços comunitários (BM);
Espiritualidade dehoniana: os discípulos de Padre Dehon têm na contemplação do lado aberto de Cristo uma característica de sua espiritualidade:
Amor que se doa (oblação ),
sem reservas (imolação ),
para cooperar com Cristo na redenção do mundo (reparação ) (AD).
Fraternidade: somente na medida em viver primeiro em Cristo. (AD).
Missão:
O lado aberto do Salvador nos manifesta a dimensão e o preço do amor de Deus que pede&emdash;nos uma resposta:
doação de nós mesmos em união com o Coração de Jesus,
viver e trabalhar no nosso ambiente de família, de trabalho, nos encontros com as pessoas, no compromisso social e profissional (UR,BH)
na opção pelos pobres (dimensão social);
Vocação e missão na Igreja e na sociedade, para a causa do Sagrado Coração; - Padre Dehon foi um missionário da Doutrina Social da Igreja (BM);
Espírito das Bem-aventuranças (AD), para ser testemunhas do Reino céus inserindo-nos individualmente nas paróquias, aceitando os momentos de alegria e de tristeza como oblação de amor a Deus, com todos os nossos afetos (UR).
Compreensão, anúncio e renovação dentro do contexto no qual nos encontramos, para poder realizar aquilo que se entende por "fé e compromisso social" ou, "um homem que quer mudar a sociedade não pode ter idéias tímidas" (BS).
Viver a dimensão social da fé segundo o Espírito dehoniano, participando com as nossas capacidades e recursos na realização da missão da Igreja no mundo (UR).
Quais são os valores dehonianos que podem caracterizar nosso estilo de vida?
Amor (AR,BH);
Adoração eucaristica (AR,BM,BS);
Devoção ao Sagrado Coração: eucaristia frequente como centro da vida (BM,BS);
Contemplação (BS);
Oblação (AR,BS);
Compaixão (HI);
Reparação (AR,BM,BS);
Reconciliação (BM);
Misericórdia (AR,BM);
Humildade, alegria, afetividade, compreensão, obediência à vontade do Pai, saber respeitar as diferenças (BS);
Disponibilidade (AR,BM),
Estar prontos a comprometer-nos pelos mais pobres na sociedade (AR,BS), oferecendo todos os dias a nossa vida para um mundo melhor, amando todos através do Coração aberto de Jesus (AR);
Compromisso nas questões sociais (BM,HI);
Ser profetas na ação pastoral;-Profetas do amor e servidores da reconciliação (BM).
CM:
Viver o carisma dehoniano dentro do contexto eclesial e social;
Tornar-se profeti do amore no mundo;
Tornar-se servidores da reconciliação .
IM:
Considerar o próprio trabalho como um dom, é o modo concreto de participar na criação e na construção de uma comunidade mais justa, na medida do homem;
Refletir, nas relações interpessoais, os sentimentos do Coração de Cristo: acolhida, amor e perdão, compreensão e misericórdia, dialogo, gratuidade, partilha e solidariedade;
Ser otimistas, pensar e agir positivamente. Anunciar com a palavra e com a vida a esperança cristã. Estar convencidos que Deus ama os homens e não quer a morte do ímpio, mas que se converta e viva.
PO Os valores dehonianos segundo a Ratio formationis generalis dos SCJ.
Que coisa o leigo dehoniano haverá de dizer e dar ao mundo de hoje?
União ao Coração de Cristo na sua oblação ao Padre para a humanidade (BM); verdadeira e plena devoção ao Sagrado Coração, centrada na eucaristia (BM);
Deus é Amor para todo homem (CoM), e quem crê nele abandona a si mesmo à sua Providência (IM);
Sensibilidade e atuação no compromisso missionário, vivendo em continuo Espírito de amor e perdão (BM,IM);
O "LD" se reconhece como protagonista sócio-pastoral na visão do Amor reparador (AR);
Pode enriquecer a Igreja e o mundo com o carisma SCJ, vivido em harmonia com a sua vocação de homem leigo (PO);
Pode testemunhar que tudo é redimível (esperança/reparação ) (CoM).
Mostrar que o nosso Deus deixou-se pregar na cruz e, ferido pela lança, abriu seu Coração, para testemunhar seu amor e sua oferta ao Pai, em reparação pelos homens. Este amor misericordioso nos acolhe como somos. Não é ele que tem necessidade de nós mas nos quer perto de si e se entrega por nós, nos liberta. Seu Coração é o fonte e escola de amor, no qual aprendemos a lição do amor pelo Reino de Deus (BM, IM);
Pode afirmar que todo o amor humano pode ser valorizado (CoM) e que toda pessoa é um dom do alto (CoM).
Um novo estilo de relações : profeta do amor e servidor da reconciliação (CoM);
"Um vídeo" sobre a história dos leigos na Família dehoniana (BM);
Nós somos chamados a uma vida na qual a posse de bens materiais não é importante. Um vida que deve estar acima dos negócios e do consumismo (CM).
Come o seu grupo se insere na Igreja local?
Quem toma parte num grupo se insere ativamente na Igreja local (BM, PO);
Difunde o carisma dehoniano a partir de um compromisso pastoral, inserido na Igreja e na sociedade (BS, CM);
Colaborando com os SCJ, vivemos a espiritualidade e o carisma dehoniano para o bem de todos na paróquia na qual vivemos, porém é difícil quando vivemos em paróquias onde não nos há os SCJ, também porque existem outras espiritualidades: Mariana, Inaciana, Franciscana (BH).
Podemos participar na missão dos SCJ que têm uma comunidade em nível mundial (BH).
Não existem ainda atividades específicas de atuação (IM).
No seu grupo:
Qual é o programa para integrar-se no grupo?
AR:
Toda pessoa transmite os valores da espiritualidade no próprio lugar. Procura então convidar outros para conhecer e viver a espiritualidade dehoniana.
Convidar para participar da assembléia anual, do retiro, e receber o material de formação , o projeto de vida, a participar da Adoração de cada sexta-feira .
BM:
Compromisso de viver a mística do fundador;
Ser cristãos, viver a vocação de leigos inspirados na mística de Padre Dehon na sua paixão pelos mais pobres;
Por ora, não existindo ainda um grupo bem estruturado, cultivar o desejo de pertencer.
Mandar aos responsáveis o pedido escrito de ingresso.
Antes de tudo o amor ao Sagrado Coração;
Boa vontade.
CM:
Estamos ainda nos organizando.
CoM:
Os grupos mais antigos têm um programa e estatuto.
Grupos diferentes têm uma comissão mista de animação. IM:
Depende de cada grupo. Cf. no SEGNO do CORAÇÃO.
Qual é a função do grupo no engajamento de cada um na Família dehoniana?
AD:
Elaborar um projeto dehoniano de retiros, encontros, cursos, etc.
BM:
Acolher, animar os novos;
Transmitir a espiritualidade de Padre Dehon;
Convidar a participar da adoração eucarística.
Ter o livro Dehonianos em oração;
HI Modos de agregação:
Fazer uma lista de pessoas que já tiveram algum contato conosco, p. ex. ex-alunos, pais de alunos.
Fazer um boletim informativo, traçando um perfil do leigo dehoniano
Que o "LD" se identifique com este perfil.
IM:
Função de movimento propedêutico; o engajamento requer um pedido pessoal.
Existe um regulamento ou um estatuto?
AD: Não!, não existe.
AR:
Não! Existe um "Projeto de vida do LD" e o "Decálogo do LD argentino".
BM:
Temos um Projeto de Vida, aprovado provisoriamente na assembléia dos "LD" do BM, em 1999. Este projeto de vida será revisado em base às conclusões do II Encontro Internacional de Outubro de 2000.
Um grupo orientava-se antes por uma manual de "Atitudes Dehonianas".
Alguns grupos estudam projetos de âmbito local
IM: Sim!
PO:
FDL da Polônia tem seu estatuto.
Os interessados normalmente já têm algum contato na paróquia.
Devem manter contato contínuo com algum dos responsáveis, religioso SCJ. Há também um boletim da FDL, contatos pessoais e correspondência.
Que renovação existe no grupo?
AR:
Esiste, mas não suficiente porque a maior parte dos "LD" são adultos e em algumas áreas não entram mais jovens.
BM:
Por enquanto estamos preocupados apenas com a qualidade dos membros.
Sim, o leigo deve ser fiel à Congregação, ou deve se retirar.
Sim quando um sai convida-se outro.
BS:
Sim, há gente nova entrando nos grupos.
Há também os que deixam.
CoM:
Os grupos mais antigos têm mais estabilidade.
UR:
Sim, os critérios para admitir novos membros são;
Maturidade e equilíbrio pessoal; integração ativa na própria comunidade cristã
Devem conhecer a espiritualidade dehoniana.
O compromisso formal obedece a uma celebração na qual se promete: "Em união ao Coração de Jesus, eu… (N.N.) prometo a Deus Pai consagrar-me ao serviço do seu Reino de Amor e de Paz segundo o "compromisso de vida do "LD" do Uruguai".
Este compromisso é renovado cada ano para manter o entusiasmo e a doação de si.
Leigos dehonianos e SCJ:
Que tipo de acompanhamento pede-se aos SCJ?
AD:
Alguém que esteja presente todos os meses, que pregue retiros no Advento e na Quaresima.
AR: SCJ como assistentes espirituais para os "LD".
BH:
Podem nos ajudar muito.
Sua presença é fundamental mas não essencial pois os leigos devem ser mais ativos.
BM:
Celebrações, respeito, amizade, rezamos uns pelos outros, colaboração pastoral.
Em alguns grupos o relacionamento é muito positivo.
BS:
Respeitar a organização dos leigos.
Ajuda e apoio nos acontecimentos e na divulgação da espiritualidade
Solidariedade nas dificuldades de organização.
Assistência técnica nos estudos e na formação em geral.
Convivência e participação em eventos.
HI:
Acompanhamento:
Deve ser uma pessoa responsável (um religioso, em princípio). Com o tempo deve ter seus próprios responsáveis. .
Favorecer a autonomia e organização .
A comunidade deve acompanhar e orientar.
Cada grupo deve ter seu estilo.
Boletim informativo para transmitir o nosso carisma.
Qual é o clima do seu grupo com respeito aos SCJ?
AR: Bom, compreensivo e de comunhão.
BS: (?) Amistoso, aberto, porém descontínuo.
CM: Além de acompanhamento espiritual, temos necessidade da aproximação e colaboração.
CoM:
Normalmente existe um acompanhamento espiritual e apoio na formação .
O clima entre leigos e SCJ é positivo.
Alguns grupos gostariam de ter um relacionamento melhor, uma maior partilha de vida.
IM:
Os leigos pedem maior abertura e disponibilidade.
As comunidades locais asseguram o futuro da vida religiosa e a promoção da Família dehoniana:
com um projeto apostólico aberto à colaboração dos leigos;
sendo ponto de referência e animação.
Vivendo com coerência a vocação dehoniana.
"Para o religioso dehoniano é um fato de coerência para com a própria identidade:
Partilhar a espiritualidade dehoniana com as pessoas;
promover experiências fortes de convivência.
O compromisso de animação fica com algum religioso.
PO:
Ajuda e animação espiritual.
Introdução na vida dehoniana (retiros, publicações, formação );
UR:
O assessor SCJ participa da reunião da equipe de coordenação e de outros momentos de vida dos grupos.
O clima entre SCJ e "LD" é bom.
Quem é então o leigo dehoniano?
AD:
Um cristão (homem, mulher) que respondeu à sua vocação batismal segundo a índole da "vocação dos leigos".
Dehoniano, porque é dedicado ao "Projeto Dehoniano" de espiritualidade e missão, segundo a condição de cada um.
AR:
Um "LD" é aquele que conhece a espiritualidade de Padre Dehon e o tem como promotor do amor reparador e procura unir a espiritualidade e o trabalho social.
BM:
Aquele que vive o carisma de Padre Dehon, no seu ambiente.
Aquele que fez uma opção de vida: de viver a reparação e a oblação a serviço do Reino de Deus, em beneficio da sociedade.
O carisma e os ensinamentos de Padre Dehon enriquecem o nosso compromisso e o caracterizam melhor.
BS:
Em conformidade com a carta de identidade (fundamento n°6) pede-se: "Unir a fé em Jesus Cristo ao nosso compromisso social, na luta para a transformação da sociedade; cumprir a missão apostólica de Padre Dehon na sua preocupação com a questão social; viver o pacto de Padre Dehon com o Coração de Jesus que fortalecia seu compromisso pela construção do Reino de Deus".
Unidos a outros dehonianos, viver a espiritualidade de Padre Dehon.
CM:
O "LD" é um cristão que vive a sua vocação batismal no ambito familiar, profissional e eclesial e reconhecendo em Padre Dehon seu pai espiritual.
CoM:
O "LD":
é cristão consciente da sua consagração batismal;
contempla o Amor de Deus revelado no Coração de Cristo;
é profeta do amor e servidor da reconciliação, da paz e da esperança.
E_SUD:
Nota.-Metodologicamente é uma formulação que vem de cima, isto é, dos superiores provinciais e dos religiosos responsáveis pelos "LD" e não dos leigos.
Vocação batismal
I "LD" são cristãos que vivem sua vocação batismal na família, na escola, no trabalho segundo um carisma específico: o carisma dehoniano.
Comunhão carismática
I membros da FD vivem uma experiência de comunhão com a Igreja e com os membros da FD, salvaguardando sempre a autonomia organizativa de cada grupo.
Espiritualidade dehoniana
Os "LD" se nutrem dos valores da espiritualidade dehoniana, tornando-se no mundo, profetas do amor e servidores da reconciliação.
4. Missão
Comprometem-se a servir a humanidade e colaborar na missão própria do carisma dehoniano, sempre com um grande senso de acolhida e de solidariedade.
Caminho formativo
Seguem um programa de formação aprofundando a vida a cristã e a espiritualidade dehoniana. .
HI:
Os "LD" são cristãos que vivem sua vocação pessoal no âmbito familiar escolar, profissional e eclesial segundo o carisma dehoniano.
"LD" é aquele que vive o evangelho na ótica da espiritualidade e missão dehoniana, como vocação pessoal e batismal. É aquele que participa no carisma vivido por Padre Dehon.
IM:
"LD" são cristãos que vivem o evangelho segundo o carisma de Padre Dehon.
PO:
"LD" é um católico que vive a sua vocação batismal e também o carisma SCJ no ambiente familiar, profissional, eclesiástico, no qual está inserido.
Deve também ser integrado oficialmente na Família dehoniana.
UR:
O "LD" vive o compromisso batismal segundo a espiritualidade e a missão apostólica de Padre Dehon.
Como Padre Dehon, ele cultiva amor intenso ao Coração de Jesus.
Que tipo de relações existem entre os vários grupos de leigos dehonianos:
do seu país/nação ?
do seu continente?
O que já existe?
O que deveria existir?
AD: Relações superficiais.
AU:
No país: existem relações constantes.
No continente: troca de experiências e de informação.
BM:
Situações diversas em cada grupo:
Alguns não tem nenhum relacionamento com outros grupos;
Alguns acusam fraco relacionamento;
Outros falam de boas relações e até de um boletim em nível provincial.
Deveria haver:
Maior conhecimento dos outros grupos;
Maior organização e comunicação em nível de Brasil;
Um calendário integrado dos diversos grupos;
Aprofundar a amizade e partilha de atividades;
Um boletim em nível provincial com espaço para todos.
BS:
No Nordeste: boletins de informação, correspondência, encontros por Estrado e Região, momentos de convivência.
Em nível nacional: A integração é ainda restrita visto que não temos contatos contínuos com os grupos de outras regiões. Nosso melhor contato é com o grupo do Maranhão.
Em nível continental: há encontros latino-americanos; um projeto de formação comum para os "LD" latino-americanos.
Faltam meios econômicos para uma articulação maior.
Praticamente não existe um contato com todos os leigos. O contato maior é com a Argentina.
Poderia haver maior troca de correspondência.
CM:
Nos Camarões há um projeto de integrar os diversos grupos,
Existe a pequena Família dehoniana com seis membros.
Há dois encontros anuais entre os grupos do país.
CoM:
Alguns de nós se encontram com outros grupos da província IS. Existe:
Comissão Mista,
"Notícias Dehonianas", um boletim de articulação, com 300 cópias, enviado a todos os grupos.
Relações pessoais entre leigos,
Assembléia anual,
Dois ou três encontros anuais de formação,
Seria necessário:
Relações recíprocas mais freqüentes e estáveis,
Partilha de experiências;
Uma tentativa de encontro com o Centro-Sul.
IM:
Em nível de país: pouca coisa.
Em nível de Europa: nada!
Existe alguma troca de informação.
UR:
No nosso país encontramo-nos todos os meses;
No nosso continente participamos do encontro periódico.
Que tipo de iniciativas concretas de colaboração já existem ou deveriam existir?
BM:
Maior troca de experiências;
Uma coordenação que promova a partilha;
Um dehoniano que nos acompanhe;
Colaboração dos padres nos estudos e reflexões;
Um grupo se declama bem assessorato pelos religiosos de Taubaté.
BS:
Já temos experiência de encontros de convivência, de estudo;
CM:
Nosso pequeno grupo conta com assessoria dos SCJ.
CoM: O que já existe:
Oração-formação permanente- o trabalho da Comissão Mista .
Desejamos ocasião de avaliação.
IM:
Nenhum tipo de colaboração, mas estamos abertos.
UR:
Não queremos uma estrutura que abafe o que já temos.
Que tipo de autonomia e coordenação existem?
AR:
No país: a cada dois anos troca a coordenação.
Autonomia econômica com contribuição dos membros.
No continente: a cada dois anos troca a coordenação.
Um boletim latino-americano
BM:
Condição laical (aqui aconteceu condução em vez de condição):
Pastoral, ministérios, voluntariado;
Serviços na Igreja, pastorais sociais;
Temos total autonomia.
Estamos por organizar uma agenda integrada dos vários grupos.
Organização: Cada grupo tem seu coordenador e há uma coordenação provincial leigo e um SCJ.
Muitos grupos contam com um assessor padre.
Economia: Muitos grupos tem uma contribuição mensal.
Um dos grupos explora um bar na paróquia.
BS
Grupos precisam de coordenação própria.
Existe coordenação por Estrado, Região; assembléia anual de programação.
CoM:
Cada grupo procura sua autonomia.
Pede-se apoio aos dehonianos sobretudo para a formação e para ambientes de reunião.
Sente-se necessidade de entrosamento com outros.
A Comissão Mista trabalha para favorecer o entrosamento.
Sente-se falta de assessores leigos na formação.
IM:
Os grupos dependem dos religiosos.
UR:
Dependemos demais dos religiosos.
Encontramos espaço nas casas religiosas.
Temos uma razoável organização econômica para auto-sustento.
Come podem ser inseridos na Família dehoniana aqueles que vivem a espiritualidade dehoniana sem pertencerem a grupo algum?
BM:
Convidando-os a participar e oferecendo apoio.
Participação na adoração eucarística dehoniana;
O ideal seria um compromisso definitivo.
BS:
Através da acolhida e de cursos podem ser motivados a integrar um grupo.
CM:
Pela participação em encontros eles podem acabar aderindo.
CoM:
Parece clara a necessidade que tenham alguma ocasião de participar: assembléia anual, encontros de formação celebrações, contatos pessoais.
Como integrá-los se os diversos componentes (religiosos/as&emdash;consagrados/as &emdash;leigos/leigas) não se sentem ainda como tendo o mesmo carisma?
As respostas levam a crer que o grupo é um meio de amadurecimento pessoal.
Não são bem claros os passos para se chegar a isto.
PO:
O estatuto fala disto. Ele contempla as diversas pessoas que por um motivo ou outro não conseguem participar de um grupo. Eles podem integrar a Família através da oração e participando de retiros, encontros...
UR:
Não consideramos oportuna esta modalidade.
Com os outros componentes da Família dehoniana:
BM:
No nosso grupo não há um contato organizado com os outros e muito apreciaríamos que houvesse correspondência, divulgação, encontros, retiros..
Nosso relacionamento se limita aos religiosos dehonianos.
(b)
Nossa colaboração pastoral é pouca, um pouco há na PV.
Deveria haver uma espécie de Conselho de Família., reunindo todos os componentes.
A Missão Dehoniana Juvenil e os Leigos dehonianos deveriam trabalhar em maior sintonia.
CoM:
Os três componentes (religiosos SCJ &emdash; consagrados &emdash; leigos) têm alguns momentos em comum: encontros, formação, festa, amizade..
Pelas respostas se deduz que a FD seja formada pelos SCJ e pelos Leigos. Falta, por exemplo a Companhia Missionária.
Um projeto comum faria crescer bastante, bem como uma colaboração mais aberta e estável..
IM:
Iniciativas particulares como ping-pong, férias, retiros, romaria a Loreto...
Deve-se intensificar o que já existe.
Com os dehonianos SCJ:
Quais são as suas expectativas da Congregação SCJ:
Em nível local?
Em nível provincial?
Em nível geral?
Que papel os SCJ deveriam ter na Família dehoniana?
AD:
Um papel de guia, porque os dehonianos são os primeiros depositários do projeto dehoniano. Respeitando a autonomia recíproca deveria haver um diálogo mais aberto, para entender as experiências, de modo a enriquecer o carisma.
BM: (a)
Em nível local:
Mais organização, conhecimento e reconhecimento, atenção e atuação , união e ação comum. Saber melhor o que fazem os outros grupos;
Maior proximidade e publicação do carisma dehoniano;
Mais colaboração com os padres.
Em nível provincial:
Maior troca de informação e de material, para superar a dificuldade das distâncias;
Incentivar os religiosos e leigos na difusão do carisma dehoniano;
Para muitos as relações estão boas, outros acham que devem melhorar;
Ativar mais os contatos com os outros grupos da Província.
Em nível internacional:
Pedimos um estatuto atualizado para todos os "LD" (se já existe, que seja dado a conhecer);
Sintonia de oração e de informações que poderiam ser intensificadas com cartas e mensagens em todos os níveis.
(b)
Orientadores espirituais e participação nas atividades dos "LD";
Que nos proporcionem formação, nos respeitem mais para que todos sejamos coerentes com o Fundador;
Mais apoio, incentivo, amizade, participação na nossa formação ;
Deveriam ser os líderes, animadores, coordenadores...
BS:
Em nível local:
Favorecer um maior intercambio entre os membros da comunidade e de todas as paróquias para que se comprometam mais;
Estabelecer estratégias de ação para divulgar o Carisma Dehoniano;
Apoio e estímulo por parte dos pastores locais.
Em nível provincial:
Apoio técnico para concretizar o Projeto do Padre Dehon;
Que a Província contribua apoiando;
Um maior investimento em cursos e subsídios.
Em nível internacional:
Mais intercâmbio;
Maior número de participantes nos encontros;
Que se valorize sempre mais a participação dos leigos;
Maior apoio para definir juntos o que a Congregação representa para nós.
CM: Da parte dos SCJ esperamos:
Em nível local, apoio e orientação para os diversos grupos locais;
em nível provincial, envio contínuo de informações da província; organizar uma reunião anual ou bienal dos membros ou representantes dos diversos grupos.
Em nível geral, o envio permanente de informações sobre o que acontece em outros países;
Os SCJ deveriam exercer um papel de orientação para os grupos e pessoas;
CoM:
As expectativas são estas:
Sermos aceitos e reconhecidos como leigos que partilham o carisma;
em nível local: ler juntos a realidade e projetar juntos;
em nível provincial: momentos anuais em que se possa conhecer as diversas iniciativas, crescendo como FD;
a nível geral: conhecer as experiências de FD nos diversos países;
a formação de "leigos acompanhadores".
Aos SCJ na FD pede-se:
Transmitir a espiritualidade e o carisma dehoniano na Escritura;
Acompanhar e promover o caminho formativo;
Confirmar o carisma.
IM:
Em todos os níveis: interesse, pistas, orientação, iniciativas práticas.
UR:
em nível local, em geral, é bom;
em nível provincial é bom;
em nível geral é bom.
Respeitando a nossa autonomia organizativa, pedimos que zelem pela autenticidade do carisma dehoniano que partilhamos.
Que propostas concretas sugerem para fazer crescer a comunhão entre as várias realidades da Família dehoniana?
AR:
Reconhecimento e aceitação da riqueza e variedade das distintas funções mantendo a autonomia,
Comunhão entre os distintos membros da FD,
Igualdade entre os diversos carismas dentro da FD,
Ser solidários e partilhar os eventos comuns,
Reduzir as distâncias através do trabalho comum,
Celebrar juntos o Dia do P.Dehon, a festa do Sagrado Coração e o Dia da FD.
Vigílias de oração retiros e encontros em comum..
BM:
Encontros para maior divulgação (conhecimento) do Fundador e retiros;
Um grupo diz que na sua paróquia são desconhecidos e ignorados pelos religiosos e que persistem somente pela força do Espírito e pela paixão pelos ideais de Padre Dehon;
Celebração em fraterna amizade dos eventos importantes como Dia de Padre Dehon e Festa do Sagrado Coração;
Uso do mesmo livro de oração: Dehonianos em oração;
Elaboração de subsídios da espiritualidade e vida da Congregação ;
Uso da "cruz dehoniana".
BS:
Reunir-se para estudos, retiros, encontros congressos; mais comunicação, recreação, dias de fraternidade e ocasiões de estar juntos.
CM: Existe:
uma pastoral vocacional;
Dia do Padre Dehon (14 de março) e a festa da consagração do Sagrado Coração, como um dia de oração para a reconciliação ao Sagrado Coração.
A divulgação dos livros de oração para ajudar os cristãos e não-cristãos a orar individualmente ou em família.
CoM:
Algumas propostas sugerem momentos de partilha e de oração comunitária e celebrações.
Outras propostas insistem também na necessidade de procurar juntos uma tradução do carisma, visível hoje.
Outras propostas sugerem projetos comuns.
IM:
Dehon Day &emdash; festa S. Coração &emdash; subsídios vários &emdash; livro de oração &emdash; iniciativas comuns, proposta de pregação de missões populares.
UR: Seguimos as iniciativas já existentes, para não sobrecarregar ninguém.
Existe uma "comissão mista" na sua zona?
Que meios de informação existem?
Que subsídios de formação existem?
AD: - Sim! uma comissão mista.
AR:
Existe, mas não se reúne mais.
Existem dois meios de informação "Encuentro" (feito pelos religiosos) e "Tiempo y vida" (feito pelos leigos).
Existem publicações da comissão de espiritualidade de AU.
BM:
Não. Somos todos leigos.
Existiram, mas não existem mais;
Alguns mantêm informativos locais.
BS:
Sim, a coordenação geral dos "LD" é formada por leigos (5) e 4 religiosos SCJ que são ao mesmo tempo os nossos assessores.
Sim, existe um boletim trimestral: "Quebrando Distância" (QD), um instrumento importante para a comunicação.
Para a formação são usados: a Bíblia, Documentos da Igreja (Christifideles Laici, Documentos da CNBB [Conf. Nac. dos Bispos do Brasil], palestras com religiosos e leigos, a revista dehoniana, livros do Padre Dehon ("Por uma Civilização do Amor" de P. Primo Corbeli) e uma biografia de Padre Dehon, do P. Zezinho), documentários e videocassetes, opúsculos e comentários.
CM:
Não existe. Temos necessidade de fundar grupos onde os SCJ estejam presenti.
Meios de comunicação e informação: correio e telefone (inconstante).
Não recebemos nenhum subsídio.
CoM:
Existe uma Comissão Mista "Leigos-Religiosos" que está trabalhando sobretudo num programa de formação comum.
Existe o boletim "Notizie Dehoniane" que sai 4 vezes por ano ao cuidado da Comissão Mista. Os números mais recentes se encontram também na Internet htp://freeweb.dnet.it/notizie-sito mantido por um leigo.
Subsídios de formação: o livro de orações da FD; o fascículo: a "Proposta de vida dos "LD""; alguns opúsculos sobre temas da espiritualidade dehoniana relativos aos encontros de formação permanente.
IM:
Antes, sim, agora, não!
Folheto "Unione Dehoniani"…Revista "Presenza Cristiana".
São feitos quando há necessidade.
PO:
Tentou-se criar uma Comissão Mista, um "Conselho de programação" da FDL, comprendendo os religiosos SCJ e os "LD".
UR:
Temos os boletins "A Corazón Abierto", "Encuentro".
Temos os subsídios: Páginas Dehonianas, Umbrales…
US:
Existe uma coordenação para os vários grupos com o nome de "Dehonian Afliates Comitee" (SCJ Family Associates, Dehonian Lay Missionaries e ainda The Province Mission Education Colaborators).
Quais as suas expectativas acerca do Encontro Internacional de 2000?
AD:
Venha a incentivar o relacionamento entre os "LD" e as várias comunidades.
Que a nossa presença na Família dehoniana seja aceita nos momentos mais importantes da vida das comunidades e da Província.
AR:
Ter espírito de unidade sem uniformidade;
Respeitar o caminho próprio de cada país, com uma coordenação que una todos nós sob o carisma e os princípios da espiritualidade e da evangelização;
Um assessor dos "LD" para toda a província, com critérios comuns para a formação;
Tornar conhecido o projeto da Família dehoniana;
Redimensionar a figura do leigo, dar clareza ao nosso caminho e ao nosso modo de ver e sentir o laicato na espiritualidade;
Comunicar-se com todos os componentes da Família dehoniana.
BM: Uma clara definição sobre:
O que significa ser "LD"? um perfil do "LD";
Estatutos dos "LD", condições de afiliação, compromisso público diante da comunidade onde se vive;
O que queria Padre Dehon dos leigos?
Queremos estar presentes e ser ativos na Família dehoniana, que tem diretores espirituais;
Devemos aprofundar e cultivar mais nossas relações dentro da Família dehoniana, no Espírito de Padre Dehon, para a glória do Coração de Cristo;
Há quem não alimenta expectativa alguma.
BS:
Que seja a bem de todos na descoberta melhor do projeto de Jesus Cristo.
Que a espiritualidade Dehoniana nos possa encontrar mais comprometidos.
Que traga coisas novas para o grupo; que seja um tempo forte de reflexão dehoniana, um tempo também que torne mais claro o perfil do "LD" para a própria Congregação de Padre Dehon.
Que os leigos e as leigas do Terceiro Mundo possam participar efetivamente na construção deste evento.
Que seja gravado em vídeo.
Que seja noticiado na imprensa.
CM:
Esperamos que se elabore um programa de formação para os diversos grupos sobre moral familiar dos cristãos;
Não temos recursos financeiros para participar do encontro.
CoM: As principais expectativas são estas:
Uma maior capacidade da parte de todos os componentes de ser profetas do amor e servidores da reconciliação e da paz no nosso quotidiano, com um olhar aos problemas mundiais concretos (justiça, paz e preservação da natureza, imigração ...);
uma reflexão dos três componentes da FD sobre o sentido de família, de afiliação, de reciprocidade;
uma maior clareza a respeito de toda a realidade da FD;
aprofundar e acentuar a comunhão e a participação na construção de uma verdadeira família.
não limitar-se ao nosso relacionamento mas levar em consideração a realidade sócio-econômica que nos circunda, a cultura, a mentalidade, o estilo de vida, os temas familiares, as novas eclesiologias.
Uma coordenação entre realidades locais/provinciais e mundiais através de um serviço da Cúria Geral.
IM:
Uma visão completa e clara.
Um passo efetivo que venha a motivar os religiosos a costituir e orientar grupos de leigos em toda a parte.
PO:
Apresentação dos princípios comuns, dos elementos fundamentais que venham a definir a identidade do "Leigo Dehoniano" e o modo da sua participação na Família dehoniana.
Esclarecer o relacionamento: "LD" e SCJ.
De que modo a Congregação se sente responsável por este Movimento dos leigos, p. ex. o Superior geral.
UR:
Que seja um momento de comunhão e conhecimento recíproco e uma oportunidade de uma animação geral.…
US:
Roma é longe para os leigos, porém,
alguma coisa deverá sobrar para eles..