English Ongoing Formation at Rome
Wim van Paassen, scj

English - Italian
 

First Week
April 27 - 28, 2000


I Introduction: Meeting Leo Dehon; attitudes, interest.

II History - curriculum vitae

History up to the foundation of the congregation - Human Christian Formation
La Capelle - Hazebrouck - Demaene - Midnight Mass 1856
Paris - Prevel - de la Foulhouze
Rome - Santa Chiara - Roman College - Freyd - options - St. Quentin
III Culture
Meaning - analyses: social and ecclesiastical
Strong and weak points
IV Personality - Psychological Portrait

Second Week
May 2 - 10, 2000

Venerable Leo John Dehon: Founder & Master of the Spiritual Life



I Spiritual growth after La Capelle, Hazebrouck, Paris.

Seminary student in Rome - 3rd Order - Fred Libermann - catechesis
Ordination - DíAlzon - St. Quentin
Oratorium - Lille - towards religious life


II Foundation of the Oblates of the Sacred Heart

Handmaids - French School - bishop- college
Young founder - charism - oblation - reparation
Two lines (paths)


III Consumatum: Captier - Handmaids - Ledochowski - Daum/Eschbach

Cee Reims - Resurrection - Decretum Laudis - Jealous clergy
Bishop - 2nd consummatum - College - accusations - Msr. Duval
General Chapters of 1893 and 1896 - Prévot - Déramecout - Pius X - Pius XI - John Paul II
IV More extended view of charism
contribution to spirituality
Dehonís lifestyle and writings
SCJ mission

Some Questions for your reflection


1. What does Fr. Dehon mean to you in the past and now? Is there an evolution in your appreciation of Fr. Dehon?

2. Reflect on: Ecce Venio, Oblation, Reparation, Sacred Heart.

3. Reflect on: Dehon's struggle between the inner life and the apostolate.

4. Dehon's appeal to Divine Providence? How far can you go in giving yourself up to Divine Providence?

5. What is the relationship between formation and the context in which you are living?

6. What is the relationship between knowledge and compassion?

7. What does the Social Reign of the Sacred Heart mean to you?

8. What do you prefer OCJ or SCJ?

9. What is the relationship between history and dynamic fidelity (how far can you go with dynamic fidelity)?

10. What is happening in ongoing formation in your province, region or district?


FORMAZIONE PERMANENTE IN INGLESE A ROMA
Wim van Paassen, scj


Prima settiman

27-28 aprile 2000

1. Introduzione: Incontriamo Leone Dehon, i suoi atteggiamenti, i suoi interessi

2. Storia - curriculum vitae

Storia degli inizi della fondazione della congregazione - Formazione umana e cristiana

La Capelle - Hazebrouck - Demaene - Messa di mezzanotte del 1856

Parigi - Prevel - de la Foulhouze

Roma - Santa Chiara - Collegio Romano - Freyd - opinioni - S. Quintino

3. Cultura

Significato - analisi: sociale ed ecclesiale

Punti deboli e punti forti

4. Personalità - Ritratto psicologico
 
 

Seconda settimana

2-10 maggio 2000

Il Venerabile Leone Giovanni Dehon: Fondatore e Maestro di Vita Spirituale

1. Crescita spirituale dopo la Capelle, Hazebrouck, Parigi.

Studente seminarista a Roma - terz'Ordine - Fred Liebermann - catechesi

Ordinazione - D'Alzon - S. Quintino

Oratorio - Lilla - verso la vita religiosa

2. Fondazione degli Oblati del S. Cuore

Impegni - Scuola francese - vescovo - collegio

Giovane fondatore - carisma - oblazione - riparazione

Due linee (cammini)

 3. Consummatun Est - Impegni - Ledochowski - Daum/Eschbach

Reims - Risurrezione - Decretum Laudis - gelosia del clero

Il vescovo - 2° Consummatum - Collegio - Accuse - Mons. Duval

Capitolo Generale del 1893 e 1896 - Prévot - Déramecout - Pio X - Pio XI - Giovanni Paolo II

4. Sguardo più ampio al carisma

Contributo alla spiritualità

Stile di vita e modo di scrivere dei Dehoniani

Missione SCJ

ALCUNE DOMANDE PER LA RIFLESSIONE

1. Che cosa ha significato nel passato e cosa significa P. Dehon per te? C'è stata un'evoluzione nel tuo apprezzamento di P. Dehon?

2. Rifletti su: Ecce venio, Oblazione, Riparazione, S. Cuore.

3. Rifletti su: Difficile abbinamento di vita interiore e apostolato.

4. I Dehoniani come si pongono rispetto alla Divina Provvidenza? Quanto puoi affidarti ala Divina Provvidenza?

5. Che relazione c'è tra la formazione e il contesto in cui vivi?

6. Che relazione vi è tra la conoscenza e la compassione?

7. Che significa per te Regno sociale del Sacro Cuore?

8. Che sigla preferisci OCJ o SCJ?

9. Come cogli la relazione tra la storia e la fedeltà dinamica (fino a dove pensi di spingerti nella fedeltà dinamica)?

10. Come si svolge la formazione permanente nella tua provincia, regione, distretto?