Quoi de neuf?

Sincères remerciements à Marcial Macaneiro (BM) pour la traduction de l'article "Nouvelles du Brésil"". [Note du rédacteur: De petits articles comme ceux-là sont très intéressants pour la Congrégation. Nous vous encourageons à suivre cet exemple. Rappelons que les articles n'ont pas nécessairement à être rédigés en anglais, mais peuvent aussi l'être en espagnol, français, italien ou portugais. Par contre, souvenez-vous qu'il faut parfois du temps pour trouver des traducteurs qui peuvent et acceptent de faire le travail.]

Cette semaine, le second article est le message de clôture de la Cinquième Semaine de Formation de la Péninsule Ibérique (Alfragide, 30 juillet 1998).

 Que se passe-t-il ici et là?

Le soir du 31 août, le P. Général a pu établir un contact radio avec le P. Julián Azcona, un prêtre diocésain espagnol résidant à Nduye (diocèse de Wamba, à 60 km de Mambasa), grâce à "Radio Marítima Española", qui permet au gouvernement espagnol de rester en contact avec les missionnaires des pays en difficultés.

Le P. Julián a ainsi transmis le message suivant reçu de Mambasa:

"Nous sommes en bonne santé. Nous avons connu des difficultés. En ce moment, il s'agit simplement de soldats qui vont et viennent sans aucune organisation. La Vierge nous a protégés. Nous sommes sûrs qu'elle continuera à le faire. Priez pour nous! Priez pour nous! Nous ne savons pas si et quand nous pourrons récupérer notre poste radio. Salutations à tous."

P. Gianni Lamieri, P. Nerio Broccardo, Abbé Jean-Marie

Le P. Julián a confirmé que Mambasa était aux mains des rebelles, qui ont saisi la radio. Les soldats en fuite ont tenté de prendre les véhicules, mais la population les en a empêchés. Ils ont volé seulement deux bicyclettes. L'absence de "phonie" à Mombasa laisse cette communauté complètement isolée de toute communication.

Il est possible de sortir de la zone contrôlée par les rebelles pour entrer dans la zone gouvernementale, mais alors on ne peut plus revenir.

Le P. Julián est seul à Nduye, et se recommande à la protection du P. Longo.

Le P. Aurelio San Juan, Missionnaire d'Afrique, indique que kisangani est toujours aux mains des rebelles. La situation est calme et la population est respectée. Les troupes rwandaises se sont retirées de Kisangani, et seuls les rebelles congolais y sont restés.

La ville d'Isiro est toujours sous contrôle gouvernemental, ainsi que les régions d'Ibambi et de Babonde.

Rome - Curie Générale - 1 septembre 1998

Nouvelles du Brésil

1. P. Carlos Alberto Da Costa Silva (CU)

Quelques jours après son arrivée dans son pays, le P. Carlos Alberto a commencé à travailler, même s'il était officiellement en vacances. Comme le dit l'adage brésilien: "Il enlève des pierres tout en se reposant". En plus des cours de théologie à l'Institut Franciscain d'Olinda -- où étudient les scolastiques SCJ du Brésil du Nord -- le conseiller général donne aussi un cours sur l'Évangile de Matthieu, cours offert aux laïcs, prêtres, frères et soeurs à l'Université Catholique de Pernambuco (État de Recife). Dépassant toutes attentes, ce cours, préparé pour 60 personnes, a été suivi par presque cent étudiants!

2. Pastorale des vocations dans la Province BS

Dans les diocèses brésiliens, le mois d'août est spécialement consacré aux vocations. Ainsi, suivant le calendrier de l'Église, la province BS a mis sur pied plusieurs activités de promotion des vocations au cours de ce mois. Parmi celles-ci, il faut souligner la 2è Rencontre de Décision -- 07/04-06 -- qui a réuni huit candidats SCJ. Cette rencontre est destinée à des jeunes qui ont terminé l'école secondaire et veulent être admis au Centre des Vocations SCJ. Pendant une année de préparation, le Centre offre trois rencontres sur des sujets vocationnels pour aider les candidats dans leur discernement. De plus, on procède à plusieurs entrevues pour mieux connaître chaque candidat, au plan personnel et psychologique. La Commission des Vocations est en charge de entrevues et des rencontres. Les PP. Is Cavalcanti -- coordinateur -- , Luis Carlos Sousa, et les FFr Miguel Batista, Felipe Menezez et Marcos Roberto da Silva font partie de cette commission. Enfin, la province BS a envoyé trois des membres de cette commission à un cours intensif sur la Pastorale des Vocations -- 07/03-15 -- à São Luís (capitale de l'État du Maranhão).

3. Journée de l'Unité Dehonienne

Depuis 1991, les laïcs dehoniens de la Province BS célèbrent, le 12 août, anniversaire du décès du P. Dehon, une Journée de l'Unité Dehonienne. À cette occasion, des laïcs et des religieux dehoniens se réunissent pour partager leurs charisme commun et leur participation à la mission SCJ. Cette rencontre est une occasion pour étudier différents aspects de l'identité dehonienne. Les prêtres et les laïcs prient les uns pour les autres, unis par une même spiritualité. C'est une belle manifestation de la Famille Dehonienne! Depuis 1995 -- lors de la première Rencontre des Laïcs Dehoniens d'Amérique Latine, à São Paulo, Brésil  -- l'événement est devenu une commémoration annuelle en Amérique Latine. Chaque année, un pays différent est responsable de la liturgie, comme contribution à toutes les provinces latino-américaines. Cette année, c'était au tour des laïcs dehoniens du Brésil du Sud. En plus de la Journée de l'Unité Dehonienne, plusieurs autres célébrations ont eu lieu dans de nombreuses paroisses SCJ le 12 août.

Cinquième Semaine de Formation sur la Péninsule Ibérique

NOUS, DEHONIENS DES PROVINCES ESPAGNOLE ET PORTUGAISE de la Congrégation des Prêtres du Sacré-Coeur de Jésus, réunis à Lisbonne pour la 5ème Semaine Ibérique de Formation, du 27 au 30 juillet, avec la présence du Conseiller Général P. Carlos Alberto da Costa Silva,

AVONS PARTAGÉ NOTRE VIE RELIGIEUSE DEHONIENNE, dans un esprit de prière, travail, convivialité, collaboration et de fraternité, au sens plein de fraternité congrégationnelle,

AVONS TRAITÉ DU THÈME ÉCONOMIE ET RÈGNE DE DIEU, en suivant une dynamique d’exposé (conférence, communication), de discussion (travail en groupe) et de débat (assemblée plénière) sur quatre perspectives de fond et en réfléchissant sur les aspects suivants:

Perspective biblico-théologique 1. La relation entre le Règne de Dieu et la réalité socio-économique, soit dans l’Ancien Testament en partant l’expérience  de l’Exode, de l’Alliance et de l’Exil, soit dans le Nouveau Testament en mettant l’accent sur la liberté face aux structures et sur les valeurs du nouvel ordre comme l’amour, le partage et le service;

2. Les fondements théologiques du Règne de Dieu en focalisant la réflexion sur l’Esprit Saint en tant que semence d’un monde nouveau de communion solidaire pour une culture du partage et de la fraternité dans l’histoire d’aujourd’hui;

Perspective spirituelle dehonienne 3. L’engagement pour le Règne de Dieu chez le P. Dehon comme le Règne d’amour, Règne construit sur les fondements comme la Réparation, Règne de justice et Règne qui a comme code social le Décalogue et l’Évangile;

4. La contribution de la spiritualité dehonienne pour la promotion du Règne de Dieu aujourd’hui au carrefour des courants ecclésial, religieux et dehonien;

5. Quelques réalisations concrètes de cette thématique dans nos Provinces HI et LU dans la réflexion et l’action respectives des Commissions Justice et Paix, de la Pastorale paroissiale, de la Pastorale juvénile, de la Gestion, de la Pastorale sociale, de la Pastorale Ad Gentes, du Projet Nous Congrégation;

Perspective ecclésiale 6. Les réalités sociales du Règne de Dieu dans l’Eglise locale à partir du témoignage concret de l’Église de Lisbonne, de ses paroisses et mouvements;

7. Le milieu économique, en soulignant les caractéristiques, les contenus, les exigences et les fonctions de l’éthique sociale dans l’affirmation des valeurs de la justice, de la liberté, de l’égalité et de la solidarité;

8. Les stratégies du Marché et Règne de Dieu, en réfléchissant particulièrement su la fonction sociale du discours sur le Règne de Dieu dans l’économie;

9. Économie et Règne de Dieu dans la perspective chrétienne d’un économiste qui a explicité les grands objectifs de l’économie et leurs conséquences en exigences éthiques.
 

FACE AUX DÉFIS, IL FAUT UN PLUS GRAND ENGAGEMENT QUI
CONDUISE À DES PROPOSITIONS ET PRISES D’HABITUDES :

1. Dans la formation permanente sur les réalités sociales et économiques à la lumière des valeurs du Règne de Dieu comme la justice, la solidarité, le partage, la paix, l’égalité, la liberté au niveau individuel, communautaire, provincial et congrégationnel;

2. Dans les différentes institutions sociales et économiques en dénonçant les conséquences déshumanisantes de certains postulats de l’économie du marché et en promouvant des formes d’économie plus humaine et solidaire, dans le respect des droits humains, en tant que prophètes de l’amour et serviteurs de la réconciliation;

3. Dans la remise des dettes extérieures des pays en voie de développement, dans le contexte de la célébration du Jubilé de l’an 2000;

4. Dans la création des formes de réalisation du Règne de Dieu dans le monde économique, particulièrement dans le monde des plus nécessiteux et des exclus, à partir d’une analyse des situations concrètes, en utilisant les moyens économiques disponibles à cette fin, comme par exemple les ONG ou autres formes de solidarité économique plus justes;

5. Dans l’étude et la diffusion de la Doctrine sociale de l’Eglise et de ses concrétisations, à la lumière du Projet Nous Congrégation au service de la Mission, et dans la promotion du développement comme chemin vers la justice et la paix;

6. Dans une plus grande efficacité et un plus grand dynamisme effectif dans les Commissions Provinciales « Justice et Paix » HI et LU, ainsi que des Commissions ou structures analogues au niveau de la Congrégation;

7. Dans la préparation de la prochaine Conférence Générale sur le même thème de cette Semaine Ibérique, en prenant une plus grande conscience de la dimension sociale et réelle de notre spiritualité dehonienne, particulièrement en diffusant la culture de la non-exclusion;

8. Dans la publication, – réflexion conséquente -, de tout le matériel produit en cette Semaine Ibérique.
 

NOUS PROPOSONS CE MESSAGE FINAL A TOUS LES CONFRÈRES DE NOS PROVINCES ESPAGNOLE ET PORTUGAISE ET À TOUTE LA CONGRÉGATION COMME EXPRESSION OUVERTE DE LA RÉFLEXION PRODUITE DURANT CETTE SEMAINE.

Alfragide, 30 juillet 1998