P. Georges Cochet, scj on
his favorite means of transport
+ 25.01. 1949 at Cornwall,
Canada
English - Spanish
- Italian
NOTES QUOTIDIENNES
Notebook XXVII
1910
St. Albert
I had promised Bishop Legal that I would
be sure to come here. It's a picturesque village situated on the banks
of a roaring river.
(32) The bishop sent a car to Edmonton
to get us. The weather turned cold and I had a hard time staying warm.
An elderly brother was our driver; he has been around since the glory days
of hazardous journeys and daring hunting expeditions; his generation is
fading away. The road through the woods is barely marked and the sandy
soil is rutted with potholes.
St. Albert is in a nice location, but hardly
any streets have been laid out. It's a city built on hopes; however, a
large cathedral is under construction. The missionaries have drawn up the
plans, combining the gothic and romanesque styles. It seems to go beyond
the needs of the area, but who knows? Soon there is going to be a streetcar
connecting St. Albert with Edmonton (33) and eventually the two cities
will be like one. St. Albert already has a seminary, an orphanage and a
boarding school for young girls run by the Gray Nuns of Montreal, who also
have a house in Edmonton.
The local Indians are the Cree. They're
becoming sparse. According to the priests, the roots and forms of their
language are similar to Hebrew. On our way back through the woods we came
across some beautiful prairie chickens. We prepared our departure for Calgary.
It's now September 22 and already it's
cold; the heat is turned on in the railway cars. The passengers are wearing
fur coats, some take a nip from a brandy bottle and are cheerfully tipsy.
We can see some Indian reservations where they live lives of real poverty
in their huts of bark with (34) dry skins over the entrances. They have
horses, and both men and women ride them with the agility of circus clowns.
We pass by the village of Lacombe, a name
which brings back some memories. Father Lacombe was a missionary in this
area who commanded an extraordinary moral authority over the Indians, even
the pagans. Ten years ago when the Great Canadian Pacific Railway was being
built, the Indians wanted to revolt and get rid of it. Father Lacombe ended
up convincing them that they would be risking their lives for nothing.
The railroad was so grateful to him that they gave him a free pass to ride
the trains for the rest of his life.
We also pass through the station at Red
Deer where the parish is staffed by the priests from Tinchebray [in Normandy].
When Bishop Legal realized how many settlers were moving into the territory,
he opened his diocese (35) to any religious congregation that wanted to
work there.
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CANADA E
IN AMERICA: BRANI SCELTI DAL DIARIO DI P. DEHON
A cura di P. J.
McGuire (US)
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P. Georges Cochet scj nel suo
mezzo di trasporto preferito
+ 25.01.1949 a Cornwall,
canada
NOTES QUOTIDIENNES
Quaderno XXVII 1910
St. Albert
Avevo promesso a mons. Legal che sarei
andato ed eccomi qua. È una pittoresca borgata situata sulle rive
di un torrente.
(32) L'auto del vescovado è venuta
a prenderci a Edmonton, ma faceva freddo e io stentavo a riscaldarmi. Un
vecchi fratello ci conduceva, aveva conosciuto i tempi eroici, i viaggi
difficili e le cacce rischiose. È una generazione che sta scomparendo.
La strada è appena tracciata in mezzo ai boschi. Le buche non mancano
in questo terreno sabbioso.
St. Albert è una bella località,
ma ci sono ancora delle strade appena tracciate. È una città
in speranza. Tuttavia stanno costruendo una grande cattedrale su di un
piano tracciato dai missionari, in stile mezzo gotico e mezzo romanico.
Sembra sorpassare le necessità del luogo, ma chi lo sa? Un tram
collegherà St. Albert e Edmonton (33) e le due città non
ne formeranno che una sola. C'è un pio seminario, un orfanotrofio,
un pensionato per ragazze, tenuto dalle Suore grigie di Montréal,
che hanno anche una casa a Edmonton.
Gli Indiani della regione sono i Cris.
Stanno scomparendo. La loro lingua, dicono i Padri, ha radici e forme
ebraiche. Ritorno attraverso i boschi dove incontriamo delle belle galline
di prateria e partenza per Calgary.
Siamo al 22 settembre, fa freddo, i vagoni
sono riscaldati. I viaggiatori hanno pellicce. Alcuni bevono brandy a canna.
Sono allegramente ubriachi. Incontriamo delle riserve indiane. Essi vivono
poveramente in capanne coperte con scorze d'albero e chiuse da pelli (34)
seccate. Hanno dei cavalli e se ne servono, uomini e donne, con una abilità
da clowns del circo.
Passiamo dal villaggio di Lacombe, questo
nome mi suscita un ricordo. Il P. Lacombe è un missionario del paese.
Ha una autorità morale straordinaria sugli Indiani anche pagani.
Quando hanno deciso di far passare di lì la ferrovia del Grand Canadien
Pacific, dieci anni fa, gli indiani volevano rivoltarsi e distruggere tutto.
Il P. Lacombe riuscì a far capire loro che rischiavano la loro vita
senza alcun profitto. Così è il benvenuto nella Compagnia.
Per tutta la vita può viaggiare gratuitamente.
Passiamo anche la stazione di Red Deer.
La parrocchia è tenuta dai Padri di Tinchebray. Mons. Legal, vedendo
arrivare un gran numero di coloni, apre la sua diocesi (35) a tutte le
congregazioni religiose che vogliono lavorarvi.
En Canadá y Estados Unidos: Selecciones del
Diario del Padre Dehon
por P.J. McGuire (US)
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P. Georges Cochet,
scj en su medio de transporte favorito
+ 25.01. 1949 en Cornwall,
Canadá
NOTES QUOTIDIENNES
Cuaderno de Notas XXVII
1910
St. Albert
He prometido al Obispo Legal que seguramente
vendría aquí. Es una villa pintoresca situada en los bancos
de un rugiente río.
(32) El obispo envió un carro a
Edmonton para que nos recogiera. El clima se tornó frío y
tuve que estar un buen tiempo tratado de mantenerme caliente. Un hermano
ya mayor fue nuestro chofer; ha estado en estos alrededores desde los gloriosos
días de los viajes arriesgados y atrevidos de las expediciones de
caza; su generación se desvanece a lo lejos. El camino a través
de los árboles apenas está señalado y el suelo arenoso
está lleno de huecos.
St. Albert es un sitio encantador, pero,
difícilmente, alguna calle ha sido construida. Es una ciudad construida
de esperanzas; sin embargo, una gran catedral está en construcción.
Los misioneros han dibujado los planos, combinando el estilo gótico
y el romano. Parece ir más allá de las necesidades del área,
pero ¿quién sabe? Pronto habrá una carretera conectando
a St. Albert con Edmonton (33) y eventualmente las dos ciudades serán
como una. St. Albert ya tiene un seminario, un orfanato y una escuela para
señoritas llevada por las Monjas Grises de Montreal, que también
tienen una casa en Edmonton.
Los Indios locales son los Cree. Han llegado
a esparcirse. De acuerdo con los padres, las raices y formas de su idioma
son similares al Hebreo. En nuestro camino de regreso a travé del
bosque vinimos a través de algunas hermosas praderas. Preparábamos
nuestra salida para Calgary.
Ahora es 22 de Septiembre y realmente hace
frío; la calefacción está encendida en los vagones
del tren. Los pasajeros están usando fuertes abrigos de piel, algunos
toman un pellizco de una botella de brandy y están alegremente emborrachados.
Podemos ver algunas reservaciones indias donde ellos viven con verdadera
pobreza en sus chozas de corteza con (34) desagües sobre las entradas.
Tienen caballos y tanto hombres como mujeres los motan con la agilidad
de un payaso de circo.
Pasamos por la villa de Lacombe, un nombre
que me trae algunos recuerdos. El Padre Lacombe era un misionero en esta
zona que tenía una extraordinaria autoridad moral sobre los indios
y los paganos. Hace diez años, cuando el Gran Ferrocarril Canadience
Pacífico estaba siendo construido, los indios querían revelarse
y deshacerse de él. El Padre Lacombe terminó convenciéndolos
de que arriesgaban sus vidas por nada. Así, el ferrocarríl
quedó agradecido con él y le concedieron acceso gratuito
por el resto de su vida.
También pasamos a través
de la estación en Red Deer donde la parroquia está llevada
por los padres de Tinchebray [en Normandía]. Cuando el Obispo Legal
compredió cuantos asentamientos se movían detro del territorio,
abrió su diócesis (35) a cualquier congregaciónn religiosa
que quisiera trabajar allí.