07-10 - 13-10
07-10-1908 : Audiencia del P. Dehon y Mons. Grison con el Papa Pío X.
Leemos en su diario:
« Le mardi 7, belle audience du Pape avec Mgr. Grison. Pie X se montre bon comme un père. Il nous parle de la mission, de ses progrès, de ses difficultés, de l´administration belge ; des bonnes Surs Missionnaires qu´il estime beaucoup. Il parle de l´avenir de la Belgique, de l´union nécessaire, surtout à Liège. Il donne à Mgr. une belle croix ornée de filigranes et de pierreries » (NQ XXIV, 51-52).
Pensamiento del P. Dehon:
« Contemplons la très sainte Vierge, vivant après la Pentecôte à Jérusalem et à Ephèse. Le Cur immaculé de Marie est le modèle achevé de l´amour que nous devons avoir pour le Sacré-Cur de Jésus, c´est le rosaire même du Sacré-Cur de Jésus toujours vivant pour l´aimer » (CAM III, OSP 2, p. 506).
08-10-1893 : El P. Dehon se entera de la muerte del Abbé Sadot, gran colaborador de la Revista "El Reino".
Anota:
« J´apprends la mort d´un de nos amis, M. l´abbé Sadot, qui était une petite victime bien chère au Cur de Jésus. Il nous aidera au ciel. C´est une grande perte pour l´uvre de la Revue. Il en était la cheville ouvrière. Il a été apôtre par une longue vie de souffrances et d´anéantissement et aussi par sa plume. Son livre sur le Renouvellement de la vie chrétienne, ses brochures sur le Prêtre et sur la Pénitence ont été des messagers de grâces pour bien des âmes (NQ VI, 38-39).
Pensamiento del P. Dehon:
« La devise de Mgr. de Ségur était : « Être Jésus ». Nous devons être Jésus en imitant Jésus, en nous unissant à ses sentiments. Nous devons l´être suivant les mystères du temps. Jésus doux, humble, pauvre au temps de Noël, Jésus souffrant, immolé, réparateur au temps de la Passion . » (NQ IV, 31).
09-10-1953 : Inauguración de la nueva sede generalicia y del Colegio Internacional en Roma.
Los trabajos habían comenzado el 27 de enero de 1951. No gustaron los planos del proyectado edificio al P. Govaart, Superior General; los encontró muy lujosos. Pero la construcción se comenzó y duró más de dos años y medio.
El 7 de septiembre de 1953 falleció el P. Govaart. En estos momentos tres hermanos, de los cuales dos holandeses y un alemán, ya estaban limpiando el edificio . El 4 de septiembre el P. Toressani con 4 religiosos italianos habían comenzado a preparar la nueva casa para el próximo Capítulo General.
El 29 de septiembre se cambiaron el P. Christen, Vicario General, y el P. Waltzer, Secretario General a la nueva sede.
El 9 de octubre, después de las Vísperas fue bendecido privadamente el nuevo edificio (Archivo General Roma 1 B 59).
Pensamiento del P. Dehon:
« Le Cur de Jésus dans les Psaumes.
Qu´est-ce que les Psaumes ? Ce sont les épanchements du cur de David. Mais, le cur de David c´était la préparation, le type et le symbole du Cur de Jésus.
Dans les psaumes, David prie, il loue Dieu, il rend grâces, il pleure. C´est Jésus qui prie et qui pleure en David. Jésus a toujours été la source et l´inspirateur de toute prière » (ESC I, OSP 5, p. 433).
10-10-1906 : El P. Dehon durante su viaja por Brasil del Norte visita el Morro de la Inmaculada Concepción en Manteiro.
« Le 10, visite à la paroisse du P. Maximin (Cottard). Il habite Monteiro. Il dessert Casa-forte et Poço da Panella. C´est là que s´est décidé le sort de la lutte entre les indigènes et les Hollandais. Ceux-ci étaient mal vus à cause de leur calvinisme et de leur exactions. Les indigènes et les colons portugais s´unirent. Les Hollandais furent battus et chassés. Les femmes même furent héroïques et se firent tuer à Casa-forte pour l´indépendance « (NQ XXI, 26).
Pensamiento del P. Dehon:
« Il faut aller au peuple.
Le prêtre a perdu son influence. Il est devenue suspect, surtout dans les centres populeux où son action personnelle n´a point accès, ne fût-ce que par cette voie indirecte des relations purement sociales. De là la nécessité pour les prêtres et pour les laïques chrétiens de créer des uvres nouvelles qui répondent aux besoins actuels des âmes et de la société » (OSC II, pp. 156-157).
11-10-1908 : Consagración episcopal de Mons. Grison en Roma, primer obispo scj.
El 22 de noviembre de 1907 escribe el P. Grison al P. Dehon desde San Gabriel, Zaire:
"Me dice, "Bon Père", que usted ha pedido a Roma que se me hiciera obispo » Anteriormente habría aceptado, pues el episcopado es la plenitud del sacerdocio, que es la gracia más grande y el honor más elevado que el Buen Dios pueda dar a un hombre, pero hoy me siento tan deprimido física e intelectualmente, que sería para mí una obligación de conciencia de rechazarlo"
El 8 de enero de 1908 El P. Dehon mandó un relato sobre la historia de nuestras misiones en el Congo a "Propaganda Fide" y, al mismo tiempo, solicita de nuevo transformar la prefectura apostólica en vicariato.
El 20 de marzo llegó la respuesta: la prefectura fue elevada a la categoría de un vicariato apostólico y el P. Grison fue nombrado vicario apostólico con la dignidad episcopal. Seguramente el P. Dehon le había convencido antes de aceptar el cargo.
Otro acontecimiento de un once de octubre:
11-10-1958: Consagración episcopal de Mons. N. Kinsch en Stanleyville.
12-10-1912: Carta del P. Dehon al P. Gengler, Superior de la escuela apostólica de Clairefontaine :
« Je suis content que l´école aille bien. Pour la propriété, les frais de vente à la Société seront moindres si le P. D´Hossche et moi faisons partie de la Société où nous apportons notre part de propriété.
On peut prendre une hypothèque de six ou huit mille.
Merci pour les renseignements de Metz. Je vais encourager la Chère Mère.
Ne négligez-vous pas l´étude des auteurs chrétiens comme l´ont recommandé les Brefs du Pape en 1883 et en 1875.
Faites-vous bien les adorations réparatrices ? C´est essentiel dans notre vocation .
On vend à la Croix une brochure « Leur péché » à fr. 0,70 : - C´est pour les parents qui s´opposent à la vocation des enfants » (4A1-51 p.141).
Otro acontecimiento de un doce de octubre:
12-10-1994 : Erección de la Región de Brasil Meridional
13-10-1880: El P. Dehon enseña a sus novicios la necesidad de la pobreza para una comunidad.
"Nuestro Señor lo estableció perfectamente mediante una comparación: Si uno quiere construir una torre,- dice-, primero calcula los gastos de la obra para no caer en la vergüenza de tener que abandonarla.
Un rey que quiere guerrear con su vecino, sopesa si no le es inferior en fuerzas...(cf. Lc 14,28-32).
A primera vista parecería que no se trata para nada de la pobreza, puesto que se trata de procurarse unas riquezas para una guerra o una construcción; pero no obstante es de ella de lo que se trata:
El acaba de hablar de las condiciones de la vida perfecta, el odio a todo lo que no sea El y la necesidad de llevar su cruz.
Entonces pone estas dos comparaciones y concluye: Sic ergo....con dos palabras que atestiguan el enlace de lo que acaba de decir con lo que va a decir: así, pues, si vosotros no sois pobres no podéis pensar en la vida religiosa, que es la vida de perfección en la que se le sigue como un discípulo.
Para construir el edificio de la perfección necesitáis como cimiento el vacío, al revés de las construcciones materiales; para hacer la guerra a las pasiones, al mundo y al demonio, hay que estar despegado de todo" (CFL, edición española pp. 167-168).