11-11 - 17-11
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11-11-1918: El P. Dehon comenta el día del armisticio de la guerra 1914-1918.
« 11 novembre, c´est l´armistice ! Le Sacré Cœur a eu pitié de son peuple de France. Il y a tant de si ardentes âmes. La France officielle elle-même a été consacrée au S. Cœur par Louis XVI, autant qu´il le pouvait, et par l´Assemblée nationale qui a voté l´érection de la basilique de Montmartre. La nation est toute au S. Cœur par la consécration des diocèses et des paroisses, par celle des familles qui s´est tant multipliée depuis la guerre.
Les fidèles ont pris le scapulaire et la médaille. Des millions de fanions ont été distribués aux soldats. On peut dire que toute la nation porte avec amour le nouveau labarum.
N.S. a promis à la France d´abondantes bénédictions pour le jour où elle lui serait consacrée. Ce jour est venu (NQ. XLIII, 7-9).
Pensamiento del P. Dehon para la fiesta de San Martín
« Sa charité pour le prochain.- C´est le vertu caractéristique de saint Martin. On le représente donnant la moitié de son manteau à un pauvre. C´est ce grand acte de charité qui lui a gagné le Cœur de Notre Seigneur et qui lui a préparé toutes ses grâces.
Il a été un apôtre infatigable, Il a parcouru la Gaule, convertissant les païens par ses prédications et par ses miracles. Il détruisait les temples et faisait bâtir des églises pour les remplacer » (OSP 4, p. 449).
12-11-1887 : El P. Dehon revela sus proyectos de estudios en la Congregación.
« Voici plusieurs de nos apostoliques reçus su baccalauréat. Nous donnerons peu à peu aux études l´importance qu´elles méritent dans l´œuvre, Je voudrais une maison d´études à Paris pour préparer les licences et une à Rome pour la théologie. La science n´est-elle pas un des principaux moyens d´apostolat? Mes projets d´œuvre d´études, médités à Rome pendant plusieurs années peuvent s´allier avec l´œuvre de réparation au S. Cœur » (NQ IV, 1).
13-11-1920 : Carta del P. Dehon al Padre Gasparri encargado de la construcción de la Iglesia en Roma:
« Soyez prudent. Moi, je ne veux pas m´engager et je ne veux pas engager la Congrégation au delà de ce que nous avons.
La quête franco-belge a donné en six mois seulement 60.000 francs environ. Ne vous laissez pas entraîner.
J´ai envoyé 5.000 lettres et seulement 350 personnes ont répondu.
Soyez prudent. À Montmartre on a mis 50 ans et ce n´est pas fini. Ne dépensons que ce que nous avons.
Vous voyez quelques difficultés on a pour trouver quelques mille francs à Bologne !!
Kerpen a des aptitudes pour la quête. Il semble qu´il ferait bien à Rome.
Allez doucement pour tout. Votre Province se développe difficilement » (AD. B. 22/12).
14-11-1879 : Conferencia del P. Dehon a sus novicios sobre la bienaventuranza : « Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam » (Mat. 5.6).
« Estas palabras de Nuestro Señor tienen siempre un sentido vago y general que se aplica a todos los fieles y un sentido especial para los religiosos....
Esta palabra, "justicia", se entiende ordinariamente como la santidad. Nuestro Señor promete la saciedad a los que quieren llegar a la perfección de sus consejos. Esta hambre y esta sed son como un fuego que devora, para acabar físicamente la comparación. Es el fervor, el celo.
Que nadie diga: yo no puedo. Es negar a Dios, es insensato. ¡Es decir que Jesús, tan rico en gracias, vería impasible a un alma dirigirse a su Corazón, pedir su ayuda y se la negaría! Es insensato. Es hablar contra la fe, pues el deseo, es decir, el hambre y la sed de obrar bien siempre son saciadas y escuchadas: saturabuntur. Petite et accipietis (Jo 16,24)….
Estas palabras tienen un sentido especial para los Oblatos: esta justicia es la justicia de Dios que quiere la reparación de los crímenes de su pueblo elegido" (CFL, edición española, pp. 25-26).
15-11-1915: Fallece el Sr. León Harmel en Nice (Le "Bon Père").
Nació en La Neuville-les-Wasigny (Ardennes) el 17 de febrero de 1829.
Estudió algún tiempo en el Liceo de Reims y después en el Colegio de Senlis, dirigido por el Abbé Poulet.
Ya en su juventud mostraba un gran espíritu apostólico y se inscribió en las Conferencias de San Vicente. Hasta pensó hacerse sacerdote. Pero el Señor le había reservado otro camino.
Comenzó a ayudar a su padre en la administración de la fábrica, que tenía en Val-des-Bois. Posteriormente realizó la organización cristiana de su industria.
Después, invitado por Mons. de Ségur, fundador de las Obras Obreras Católicas, comenzó a concienciar a otros patrones en cuanto a sus responsabilidades sociales y se adhirió a la Obra de los Círculos Obreros. Comenzó a organizar peregrinaciones a Roma primeramente de patrones católicos y después de obreros franceses.
Fue también un gran defensor y propagandista de las líneas de León XIII y un ferviente miembro de la Orden Tercera, que quiso reformar según el espíritu de la encíclica "Rerum Novarum".
Se preocupó de la formación social de los seminaristas y sacerdotes, invitándolos a ver la pastoral social organizada en su fábrica y haciendo conferencias sociales en diversos seminarios. Comenzó a realizar encuentros de estudios sociales durante el verano en Val-des-Bois.
Los primeros contactos del P. Dehon con León Harmel datan del Congreso de los Círculos Obreros Católicos en Nantes, celebrado del 25 al 29 de agosto de 1873.
En 1887 León Harmel le invitó a enviar a algunos de sus religiosos a Val-des. Bois para atender la pastoral social de los obreros. Desde este momento el P. Dehon comenzó a participar activamente en los encuentros de estudios sociales de seminaristas durante el verano. Juntos organizaron también los Congresos de la Orden Tercera. Creció una gran amistad entre ambos, así cuando la Congregación tuvo después su residencia en Roma, el Sr. Harmel y su familia la frecuentaban varias veces.
Otro acontecimiento de un 15 de noviembre.
15-11-1874: Aparece la primera publicación del Diario "Le Conservateur de l´Aisne".
16-11-1871: EL P. Dehon comienza su actividad en la Parroquia de la Matriz en San Quintín.
Escribe el P. Dehon en su diario:
"Llegué para instalarme el 16 de noviembre. Me dieron una modesta habitación bajo el techo. Desde mi escritorio veía la Basílica. Hice mi pequeño reglamento y nunca lo dejé, excepto por necesidad. La fuerza de las costumbres del seminario me sostenía y la gracia de Dios no me abandonó.
Los muebles en esta buhardilla eran sencillos. Algunos meses más tarde se fue el Abbé Mignot y me dieron su habitación, era más grande. Le hice cambiar y amueblar elegantemente. Pero luego me arrepentí, era demasiado elegante y cambié los muebles por otros.
El buen Abbé Gobaille me hizo realizar las visitas oficiales, de rigor. Con más agrado vi a algunos hombres valerosos de San Vicente de Paúl, todos dedicados a las obras. Comencé a relacionarme con ellos y a pedir su ayuda para el bien que faltaba a hacer en San Quintín" (NHV 5 IX 79-83).
Pensamiento del P. Dehon para la fiesta de Santa Gertrudis
« C´est devant son crucifix que sainte Gertrude reçut la première faveur du Sacré Cœur. A partir de ce moment, le Sacré Cœur se fait la maître habituel de la sainte et il se manifeste à elle le plus souvent dans l´Eucharistie.
Le Cœur de Jésus, lui est présenté comme source de grâces divines. « Je t´offre mon Cœur, lui dit-il, comme séjour où tu puisses trouver vie, science, vertu et tout ce que ton âme désire ».
Il lui donne son Cœur comme son temple. « Regarde mon cœur, je veux qu´il soit ton temple ». Il l´invite à y déposer ses prières et ses œuvres » (ASC, 4, p. 460).
17-11-1893 : Reflexiones del P. Dehon al día siguiente de haber hecho un retiro de un mes en Braisne
« Cette retraite marque une grande date dans ma vie. Elle doit être décisive pour mon œuvre et pour mon salut. J´en reviens. Je l´ai faite de grand cœur et je crois avec peu de négligences. Je l´ ai terminée avec la fête de Ste Gertrude, l´apôtre du S. Cœur. Je me suis humilié et j´ai souffert assez rudement à certains jours. J´avais beaucoup à expier et la grâce est revenue lentement » (NQ VI, 39).
Pacte
« Je me donne tout entier à N.S., pour le servir en tout et faire en tout sa volonté. Je suis prêt et à souffrir ce qu´il voudra avec l´aide de sa grâce.
J´ai ma règle et mon directeur et les événements providentiels qui me diront ce qu´il faut faire. Je renonce à ma volonté propre et à ma liberté.
Je supplie N.S. d´accepter cette offrande, ce don que je lui fais et de ne pas permettre que je lui reprenne jamais.
Je prie la très sainte Vierge, mon bon ange et mes saints patrons de m´aider à accomplir ce pacte jusqu´au dernier instant de ma vie » (NQ Volume I, p. 433).