Léon Dehon im Alter von 16 Jahren &emdash; die große Auseinandersetzung

Die von der zeitgenössischen Photographie geforderte erwachsene Ernsthaftigkeit des Gesichtsausdrucks steht im starken Kontrast zu den zumindest jugendlichen Zügen, die dem 16jährigen Léon Dehon zu eigen sind. Es ist eine der ersten Photographien, die wir von Léon Dehon besitzen: Vielleicht genau jenes, von dem er in seinen Erinnerungen sagt: "Ich war 16 Jahre alt. Noch heute habe ich eine meiner Photographien, die in jener Zeit in Hazebrouck gemacht wurde." (NHV I 30v)

Nach den in Douai bestandenen Abiturprüfungen am 16.8.1859 war der Abschied von Hazebrouck angesagt. In den NHV faßt er zusammen, was ihm die Zeit in Hazebrouck bedeutet hat: "Ich sollte dieses gläubige Land verlassen. Ich nahm von dort wertvollste Schätze mit: den Geschmack an und das Vertrautsein mit der Frömmigkeit, apostolischen Eifer, einen intellektuell redlichen Glauben, treue Freundschaften, angenehme Erinnerungen und eine ausreichende Kenntnis meiner Berufung." (NHV I 30v)

Man mag es dem Gesicht des 16jährigen auf dem Photo vielleicht gar nicht zutrauen, daß er genau in diesem Alter einen schweren, langwierigen und für alle Beteiligten folgenreichen Konflikt mit seinen Eltern eröffnet: Dem Vater, der für seinen Sohn von einer bürgerlichen Karriere, von Wohlstand, Ansehen und Erfolg träumt, wagt der Sohn, den Wunsch nach dem Priestertum entgegenzusetzen: "Nach einigen Ferientagen, eröffnete ich meinem Vater und meiner Mutter meine Berufung. Obwohl sie es erahnen konnten, war es dennoch wie ein Donnerschlag für sie. ... Insgesamt wies er mein Vorhaben weit von sich. Ich bat ihn darum, nach St. Sulpice gehen zu können, er antwortete mir, daß er niemals dazu die Erlaubnis geben würde....Es wurde also entschieden, daß ich mich auf das Polytechnicum vorbereiten sollte." (NHV I 31r f.)

Wir wissen heute: Jahrelang wird sich der Wille des Vaters nach einer bürgerlichen Karriere mit der Überzeugung des Sohnes von seiner geistlichen Berufung auseinandersetzen. Und die Frucht dieser Auseinandersetzung ist ein Lebensweg, der León Dehon so geprägt hat, wie wir ihn heute kennen: Das Pariser Studium, seine kulturelle Bildung, die großen Reisen, selbst das Studium in Rom &emdash; all dies sind Erfahrungen, die aus der uns vertrauten Persönlichkeit Léon Dehons nicht wegzudenken sind und die ihm bei einem einfachen Ja seines Vaters so nicht zugefallen wären.

Noch einen tieferen Blick wirft Yves Ledure auf diese Auseinandersetzung: "So muß also der Sohn sich dem Vater widersetzen, um sein Vorhaben zu verwirklichen. Am Beginn des dehonianischen Projektes ... steht also ein Ungehorsam. Die Weigerung, dem Vater zu folgen, eröffnet den Weg zum Gehorsam Gott gegenüber, welcher die Grundhaltung der dehonianischen Spiritualität sein wird." (Y. Ledure, Petite Vie... S. 26) 

Léon Dehon at the age of 16 years - The great conflict

The adult seriousness of the face required by the contemporary photography is in strong contrast to the juvenile proportions of the same face &emdash; a picture of transition. At 16 years of age, this is one of the first photographs of Leo Dehon we possess. Perhaps it's the same one that he mentions in his notes: "I was 16 years old. Still today I have one of my photographs, made at that time in Hazebrouck." (NHV I 30v)

After Leo passed his examination for his bachelor’s degree in letters at Douai (17.8.59) he had to say good bye to Hazebrouck. In his NHV he sums up what it meant to leave Hazebrouck: "I was about to leave that land of faith. I took with me the most precious treasures: the taste for and the habit of piety, zeal for works of charity, a faith which was quite enlightened, friendships, many happy memories, and a sufficient knowledge of my vocation." (NHV I 30v)

Looking at the face of the 16 year old Leo one may not think that he was capable to initiate, at exactly this time, a conflict with his parents, which will by heavy, long and for all involved of great consequences: The son dares to oppose his desire for priesthood with his father’s dreams of a civil career, full of prosperity, reputation and success: "After a few days of vacation, I spoke to my father and mother about my vocation. Even though they should have suspected it, it came like a bolt from the blue... Finally he rejected my plan altogether. I asked permission to go to St. Sulpice. He said he would never allow it... It was decided that I prepared myself for the polytechnic institute." (NHV I 31r f.)

Today we know this conflict very well. For many years the father’s desire for a civil career will battle with the son’s conviction of a spiritual vocation. And the fruit of this long conflict is an itinerary and a personality, such as the Dehon we know today: His Paris studies, his cultural education, his great journeys, even his studies in Rome - all these are experiences, which have great impact on Dehon’s personality and which Dehon would have never enjoyed if his father in 1859 simply would have said "Yes."

Yves Ledure has a still deeper view on this argument: "To realise his ambition, Leo had to go against his father’s wishes. The Dehonian project which will gradually be revealed in its complexity, began with an initial act of disobedience. Leo’s refusal to submit to his father opened the way for submission to God which will be the basic idea of Dehonian spirituality." (Yves Ledure, A short life of L. Dehon, p. 22) 

Léon Dehon à l' âge de 16 ans &emdash; le grand conflit

L'expression sérieuse à la manière d‚un adulte -- exigée par la photographie contemporaine -- est en fort contraste avec les traits juvéniles propres au jeune Léon Dehon. C' est une des premières photographies que nous possédons de Dehon: Peut-être précisément celle dont il parle dans ses souvenirs: "J'avais 16 ans. Il me reste une de mes photographies faite à Hazebrouck-même vers ce temps-là." (NHV I 30v)

Après avoir passé les examens du baccalauréat à Douai (16.8.1859), le départ de Hazebrouck s'annonce: "J'allais quitter ce pays de foi. J'en emportais les plus précieux trésors, le goût et l'habitude de la piété, le zèle des oeuvres, une foi assez éclairée, des amitiés fidèles, des souvenirs bien doux, une connaissance suffisante de ma vocation." (NHV I 30v)

Contemplant le visage du jeune Léon on pourrait s'étonner qu'il est capable d'initier précisément à cet âge un conflit avec ses parents, qui sera grave, long et plein de conséquences pour tous les participants. Au père qui rêve pour son fils d'une carrière civile, pleine de prospérité, de réputation et de succès, le fils ose s'opposer avec son désir du sacerdoce: "Après quelques jours de vacances, je déclarai ma vocation à ma mère et à mon père. Ils pouvaient s‚en douter et cependant ce fut comme un coup de foudre. ... En somme il rejeta mon projet bien loin. Je lui demandais à aller à St-Sulpice, il me répondit qu‚il ne me le permettrait jamais... Il fut donc décidé que je me préparerais à la polytechnique." (NHV I 31r).

Nous savons aujourd'hui: pour de longues années ce conflit continuera. Et le fruit de cette confrontation est un itinéraire qui a fait de Léon Dehon ce que nous connaissons: Ses études à Paris, sa formation culturelle, les grands voyages, même les études à Rome - tout cela sont des expériences qui formeront la personnalité de Léon Dehon et qu'il n'aurait jamais vécues avec un simple "Oui" de son père.

Yves Ledure jette un regard encore plus profond sur cet conflit: "Le fils devra donc s'opposer au père pour réaliser son projet, pour se réaliser dans ce projet. Le projet dehonien, dont nous verrons progressivement la complexité, commence ici par une désobéissance initiale. Le refus de suivre le père ouvre la voie à l‚obéissance à Dieu qui sera l‚attitude de fond de la spiritualité dehonienne." (Yves Ledure, Petite Vie de Léon Dehon, p. 26). 

 Léon Dehon all'età di 16 anni - il grande conflitto

La serietà di un adulto nel volto di Léon Dehon, - richiesta dalla fotografia contemporanea, - è in un forte contrasto con i tratti giovanili dello stesso volto; un'immagine di transizione. Avendo 16 anni questa è una delle prime fotografie di Léon Dehon, che possediamo. Forse è esattamente quella di cui parla nelle sue memorie: "Avevo 16 anni. Conservo una delle mie fotografie, fatta in quel tempo a Hazebrouck." (NHV I 30v)

Dopo aver passato l'esame di baccelliere in lettere a Douai (16.8.1859), deve lasciare Hazebrouck. Nelle NHV scrive: "Stavo per lasciare quel paese di fede. Portavo con me i più preziosi tesori: il gusto e l'abitudine della pietà, lo zelo per le opere di carità, una fede abbastanza illuminata, delle amicizie fedeli, dei ricordi molto dolci, una sufficiente conoscenza della mia vocazione." (NHV I 30v)

Contemplando il volto del giovane Dehon è difficile immaginare che proprio in quel tempo inizia un conflitto con i suoi genitori che sarà pesante, lungo e pieno di conseguenze per tutti e tre: Il figlio osa opporre il suo desiderio per il sacerdozio ai sogni di suo padre di una carriera civile, piena di prosperità, di reputazione e di successo: "Dopo qualche giorno di vacanza rivelai a mio padre e a mia madre la mia vocazione. Nonostante che dovessero sospettarlo, fu come un colpo di fulmine. ... In conclusione respinse il mio progetto ben lontano. Gli domandavo di andare a San Sulpizio. Mi rispose che non me lo avrebbe mai permesso.... Fu deciso che mi sarei preparato per il Politecnico." (NHV I 31r)

Oggi lo sappiamo: Per molti anni il desiderio del padre per una carriera civile combatterà con la convinzione del figlio di una vocazione sacerdotale. E il risultato di questo lungo conflitto è l'itinerario e la personalità di Dehon, come li conosciamo oggi: I suoi studi a Parigi, la sua formazione culturale, i suoi grandi viaggi, persino i suoi studi a Roma - tutto questo concorrerà a formare la sua esperienza, che inciderà sulla personalità di Dehon. Questi risultati non si sarebbero ottenuti se suo padre nel 1859 avesse detto semplicemente "Sì."

Yves Ledure offre una interpretazione più profonda ancora di quel conflitto: "Il figlio dovrà dunque opporsi al padre per realizzare il suo progetto, per realizzarsi con questo progetto. Il progetto dehoniano, di cui vedremo progressivamente la complessità, comincia con una disobbedienza iniziale ai genitori. Il rifiuto di seguire il padre apre la via all'obbedienza a Dio, che sarà l'atteggiamento di fondo della spiritualità dehoniana." (Yves Ledure, Profilo spirituale di Leone Dehon, p. 23) 

Leon Dehon na idades dos 16 anos - o grande conflito

A seriedade de um adulto no rosto de Leão Dehon, observada na fotografia de hoje, está em forte contraste com os traços joviais do mesmo rosto; uma imagem de transição. Com 16 anos esta é uma das primeiras fotografias que possuímos de Leão Dehon. Talvez seja exatamente aquela da qual ele fala nas suas memórias: " Havia 16 anos. Conservo uma das minhas fotografias, feita naquele tempo em Hazenbrouck" (NHV 130v)

Contemplando a face do jovem Dehon é difícil imaginar que naquele mesmo tempo estivesse iniciando um conflito com seus pais que será grave, longo e cheio de conseqüências para os três: O filho ousa opor seu desejo pelo sacerdócio aos sonhos do pai por uma carreira civil, plena de prosperidade, reputação e sucesso: "Depois de alguns dias de férias revelei ao meu pai e à minha mãe a minha vocação. Como suspeitava, pareciam ter sido atingidos por um raio…Em conclusão, repeli para longe o meu projeto. Perguntei-lhe se podia ir a São Sulpício. Respondeu-me que jamais me permitiria.Decidiu que eu deveria me preparar para o Politécnico" (NHV I 31r)

Hoje sabemos: por muitos anos a vontade do pai por uma carreira civil se contrastará com a convicção do filho por uma vocação sacerdotal. E o resultado deste longo conflito é o itinerário e a personalidade de Dehon, como o conhecemos hoje: Os seu estudos em Paris, a sua formação cultural, as suas grandes viagens e por fim seus estudos em Roma, tudo isso ajudará a formar sua experiência, que incidirá sobre sua personalidade. Estes resultados não seriam obtidos se seu pai em 1859 houvesse dito simplesmente "Sim". 

La seriedad de un adulto requerida por la fotografía contemporánea es un fuerte contraste con las proporciones juveniles del mismo rostro; es una imagen de transición. A los 16 años de edad, esta es una de las primeras fotografías de León Dehon que tenemos. Quizá es la misma que menciona en sus notas: "Tenía 16 años. Todavía hoy conservo una de mis fotografías hecha en el período en Hazebrouck." (NHV I 30v)

Después, León pasó su examen de bachiller en letras en Douai (17.8.59) había dicho adiós a Hazebrouck. En sus NHV escribe: "Tenía que abandonar aquella tierra de fe. Tomé conmigo los más preciosos tesoros: el gusto y el hábito de la piedad, fervor por las obras de caridad, una fe totalmente iluminada, amistades, muchos felices recuerdos, y suficiente conocimiento de mi vocación." (NHV I 30v)

Mirando el rostro de León a los 16 años uno no podría pensar que era capaz de iniciar exactamente en esta época un conflicto con sus padres, que sería fuerte, largo y desencadenante de grandes consecuencias para todos: El hijo se atrevió a oponer su decisión por el sacerdocio ante los sueños de sus padres de una carrera civil, llena de prosperidad, reputación y éxitos: "Después de unos pocos días de vacaciones, hable a mi padre y mi madre sobre mi vocación. Aunque ellos lo sospechaban, les cayó como un rayo fulminante desde el cielo... Finalmente él rechazó totalmente mi proyecto. Pedí permiso para ir a St. Sulpice. Él dijo que nunca me lo permitiría... Se decidió que me prepararía para el instituto politécnico." (NHV I 31r f.)

Hoy conocemos muy bien este conflicto. Por muchos años, la decisión de su padre por una carrera civil lucharía contra la convicción del hijo de una vocación espiritual. Y el fruto de este largo conflicto es un itinerario y una personalidad, como la que conocemos hoy día de Dehon: Sus estudios en París, su educación cultural, sus grandes viajes, al igual que sus estudios &endash;todas esas experiencias, que tuvieron un gran impacto en Dehon nunca se hubiesen realizado si su padre en 1859 simplemente hubiese dicho "Sí."

Yves Ledure conserva una visión profunda sobre este argumento: "Para realizar su ambición, León tuvo que ir contra los deseos de su padre. El Proyecto Dehoniano que se revelará gradualmente en su complejidad, empezó con un acto inicial de desobediencia. El rechazo de León de someterse a su padre abrió el camino para la sumisión a Dios que será la idea básica de la Espiritualidad Dehoniana." (Yves Ledure, Pequeña vida de L. Dehon, p. 22)