Nato il 7.9.1843 a Juvincourt (Aisne-Francia)
Ordinato sacerdote a Soissons il 6.6.1868
Professo a Sant-Quentin il 8.9.1879
Muore il 4.11.1905 a Lille
Primo Assistente generale dal 1886 al 1902

Dopo la morte del p. Alphonse Rasset, p. Dehon scrive nel suo diario:

"P. Rasset è il mio primo compagno, mio assistente, uno dei miei migliori consiglieri. Era presente ai miei primi voti il 28 giugno 1878 e divenne postulante quel giorno. Nel 1879 emise il giuramento di perseverare nella congregazione e vi restò fedele. Aveva fatto il voto di vittima. Ha compartecipato tutte le mie sofferenze e ne ha avuto di sue, personali. Gli ultimi anni líhanno ben maturato per il cielo. Le croci abbondarono: la persecuzione politica, le sofferenze della malattia, le pene di famiglia, il ministero ingrato a Marchais. Ci lascia delle note e delle lettere scambiate con sua sorella, che ce lo rivelano come un santo sacerdote e una vera vittima del S. Cuore."

Quanto al carattere di questo prima compagno e fedele del p. Dehon la Semaine Religieuse de Soissons scrive nel 1905: "Era molto intelligente, con una marcata punta di originalità" e quando è parroco-decano a Oulchy-le Château gli scrive sua sorella: "Spero che il tuo cappellano sia arrivato e che la tua buona domestica sia adatta al tuo carattere, a volte un poí originale."

Aveva spesso uníaria distratta e assente, gli piacevano i motti di spirito, le battute, il racconto di storielle, aveva uníinclinazione alla collera tanto è vero che nel quarto anno di seminario (1866-67) scrive nelle sue note:

"Torno dalle vacanze con uníidea ben vecchia: di cominciare una vita nuova. Umiltà, carità, mortificazione, pazienza, sopportazione dei difetti altrui: tutte virtù che mi mancano e delle quali avrei un grande bisogno."

Dopo le prime esperienze nel ministero parrocchiale, ministero molto impegnativo e spesso deludente sente sempre di più il profondo bisogno della contemplazione e il pericolo di non prendere abbastanza cura della sua vita spirituale. Quindi entra nella congregazione diocesana degli Oblati del Sacro Cuore del p. Dehon.

Già come prete diocesano ha fondato nella sua parrocchia un circolo cattolico operaio e così è ben preparato ad assumere sempre di più la responsabilità del patronato San Giuseppe a Saint-Quentin, apostolato presso i giovani delle classe popolari iniziato dal p. Dehon. Più tardi negli anni 90 partecipa attivamente alla redazione del Manuale sociale cristiano (1895). Il suo impegno nellíapostolato popolare viene ricordato dal Journal de Saint Quentin allíoccasione della sua morte: "Il ministero parrocchiale líaveva messo in comunicazione, si può anche dire in comunione, con líanima del popolo, e le opere sociali non avevano un sostenitore più risoluto di lui."

Pero líapostolato preferito di Rasset sono le missione parrocchiale nella diocesi di Soissons. Questo apostolato lo pone di fronte alle realtà socio-religiose della campagna di questa grande diocesi: paesi dove la pratica religiosa è diventata una rarità. Rasset ci lascia testimonianze impressionanti di questa situazione (anche di grande interesse per la storia locale della diocesi). Così descrive ancora nel 1904 il suo Natale nella parrocchia di Marchais:

"Alle 6,30 del Natale siamo andati a celebrare la messa a quattro chilometri, a La Celle. Ho fatto il giro del villaggio come s. Giuseppe. Nessuno è venuto. Alle 8 ho detto la prima messa. Sono andato a Vendières, a tre chilometri, per celebrare la messa dellíaurora alle 9. È venuta la figlia del presidente della fabbrica, battezzata in occasione della sua prima comunione il 27 giugno 1904. Avevo preavvisato che ci sarebbe stata la messa. Vi ha partecipato solo questa bambina. Alle 10,30 quattro chilometri (come di solito a piedi) fino a Marchais, ove il mio vicino di 90 anni e la sua domestica hanno partecipato alla messa. Nessun bambino... E tutto: E il caso di ripetere: ëMa il Figlio dellíuomo, quando verrà, troverà la fede sulla terra?í"

Per quanto riguarda la congregazione, il p. Rasset è sempre un fedele del p. Dehon. Così nel 1896 durante il quarto Capitolo Generale, p. Rasset che presiede il Capitolo deve fronteggiare la dura opposizione a p. Dehon di alcuni Padri capitolari, capeggiati da p. G. Blancal. P. Dehon, come in tutti i capitoli, ha dato le dimissioni da superiore generale. Dopo questo invece di passare a nuove elezioni, p. Rasset propone saggiamente di mettere ai voti líaccettazione o il rifiuto delle dimissioni di p. Dehon. E dopo un intervento di p. Prévot le dimissioni di p. Dehon sono respinte con 16 voti contrari e 6 favorevoli.

Per molti anni prima di morire p. Rasset soffre i dolori di un cancro allo stomaco. E proprio il peggioramento della sua salute che lo spinge a lasciare la parrocchia di Marchais: "Possa la ssma Vergine farmi assistere dai miei confratelli, che mi aiuteranno nellíestremo passaggio."

Dopo uníoperazione allo stomaco nella notte del 4 novembre alle ore due p. Dehon gli amministra il sacramento degli infermi e alle 13 dello stesso giorno p. Rasset muore a Lille.

(Tutte le citazioni provengono da: Manzoni, Tre Fiamme - Una Luce, Studia Dehoniana 24, 1990, p. 5-73)

Né le 7.9.1843 a Juvincourt (Aisne/France)
Ordination sacerdotale le 6.6.1868 à Soissons
Première Profession le 8.9.1879 à Saint-Quentin
Décédé le 4.11.1905 à Lille
Premier Assistant Général de 1886 à 1902

Après la mort du P. Rasset, P. Dehon écrit dans ses Notes Quotidiennes :

"Le P. Rasset a été mon premier compagnon, mon assistant, un de mes meilleurs conseillers. Il était présent à mes premiers voeux, le 28 juin 1878 et il devint postulant ce jour-là. En 1879, il fit le serment de persévérer dans l'ouvre, et il resta fidèle. Il avait fait le voeu de victime. Il a partagé toutes mes souffrances, et il a eu les siennes propres. Ses dernières années l'ont bien mûri pour le ciel. Les croix abondaient: persécution politique, souffrances de la maladie, peines de famille, ministère ingrat à Marchais. Il nous laisse des notes et des lettres échangées avec sa soeur qui nous révèlent un saint prêtre et une vraie victime du S.-Coeur."

Quant au tempérament de ce premier compagnon et fidèle du P. Dehon, la Semaine Religieuse de Soissons écrit en 1905 : "Très intelligent, avec une pointe marquée d‚originalité..." et pendant son ministère comme curé à Oulchy-le-Château sa soeur lui demande : ´ J'espère que votre vicaire est arrivé et que votre bonne femme va se faire à votre caractère (un peu original parfois).'"

Il avait souvent l'air distrait et absent, il se mettait facilement en colère, il se plaisait à raconter des petites histoires, des blagues à quoi s‚ajoute selon le P. Dehon ´ une originalité excessive, qui allait presque à la bizarrerie, avec une trop grande impressionnabilité et un certain manque d‚ordre." Lui-même affirme au cour de la quatrième année au séminaire :

"J'arrive des vacances avec l'idée bien arrêtée de commencer une nouvelle vie: humilité, douceur, charité, mortification, patience, support des défauts d‚autrui: toutes vertus qui me manquent et dont j'aurais le plus grand besoin."

Après ses premières expériences dans le ministère paroissial - très exigeant et souvent décevant - Rasset ressent toujours plus la nécessité d‚une contemplation profonde et se rend compte du danger de ne plus prendre suffisamment au sérieux sa vie spirituelle. Ainsi entre-t-il dans la congrégation diocésaine des Oblats du Sacré-Cþur du P. Dehon.

Encore prêtre diocésain, Rasset avait fondé dans sa paroisse un cercle catholique ouvrier et ainsi bien préparé il assume toujours plus de responsabilité pour le patronage St. Joseph à Saint-Quentin, un apostolat pour les jeunes des classes populaires, commencé par le P. Dehon. Plus tard dans les années 90, Rasset participe activement à la rédaction du Manuel Social Chrétien (1895). Le Journal de Saint-Quentin, après sa mort, écrit sur son apostolat populaire :

"Le ministère paroissial l'avait mis en communication, on peut même dire en communion avec l'âme du peuple, et les þuvres sociales n'avaient pas de partisan plus résolu que lui."

Pourtant l'apostolat qui lui est le plus cher, ce sont les missions paroissiales dans le diocèse de Soissons. À travers cet apostolat il est confronté avec la réalité socio-religieuse du vaste diocèse : les villages où la pratique de la foi est devenue une rareté. Rasset nous laisse des témoignages impressionnantes de cette situation (d‚un grand intérêt aussi pour l'histoire locale du diocèse). En 1904 il décrit sa fête de Noël à Marchais :

"A 6h. - par un peu de neige nous sommes allés dire la messe à quatre kilomètres à La Celle, j'ai fait le tour du village, comme Saint Joseph, personne n'est venu. A 8 heures, j'ait dit une première messe. Je suis allé à Vendières, à trois kilomètres, dire la messe de l'aurore à 9 heures. J'ai eu la fille du Président de la Fabrique, baptisée pour sa Première Communion le 27 juin dernier. J'avais prévenu qu‚on aurait la messe, je n'ai eu que cette enfant. A 10 h. -, quatre kilomètres (toujours à pied), j'étais à Marchais où mon voisin, Président de la Fabrique, 90 ans et sa bonne sont venus; pas un enfant. C‚est le cas de répéter: ŒMais le Fils d‚homme, quand il verra, trouvera-t-il de la foi sur la terre?‚"

Quant à la congrégation, le P. Rasset est toujours un fidèle confrère de P. Dehon. Ainsi en 1896, au cours du quatrième Chapitre Général, P. Rasset qui préside le Chapitre doit affronter l'opposition ferme de quelques capitulaires au P. Dehon (avec à leur tête P. Blancal). Comme toujours P. Dehon au début du Chapitre donne sa démission. Après cela au lieu de continuer avec les élections, P. Rasset avance sagement la proposition de voter l'acceptation ou le refus de la démission du P. Dehon. Après une intervention du P. Prévot la démission du Supérieur Général est rejetée avec 16 contre 6 voix.

Pendant beaucoup d‚années P. Rasset souffre douloureusement d'un cancer à l'estomac. C‚est cette maladie, la dégradation de sa santé, qui le contraint à abandonner la paroisse de Marchais : "Puisse la Très Sainte Vierge me faire assister par mes frères qui m'aideront au dernier passage."

Après un opération à l'estomac, dans la nuit du 4 novembre P. Dehon lui donne l'extrême onction. Puis à 13h du même jour P. Rasset meurt à Lille.

(Toutes les citations proviennent de : Manzoni, Tre Fiamme - una Luce, Studia Dehoniana 24, 1990, p. 5-73 et de : Dehon, Vie Édifiante du R. P. Alphonse-Marie Rasset, Desclée et De Brouwer)

 Born on September 7, 1843 at Juvincourt (Aisne/France)
Ordained on June 6, 1868 at Soissons
First Profession on September 8, 1879 in Saint-Quentin
Died on November 4, 1905 in Lille
Assistant General from 1886 to 1902

After the death of Fr. Rasset, Fr. Dehon writes in his diary:

"Fr. Rasset was my first companion, my assistant, one of my best councilors. He was present at my First Profession in June 28, 1878 and he became a postulant the same day. In 1879, he pronounced his oath to persevere in the congregation and he remained faithful. He had made the vow of victimhood. He shared all my sufferings, and he had others on his own. In his last years he matured more and more for his heavenly reward. The crosses abounded: political persecution, sufferings of his sickness, family sorrows, the ungrateful ministry in Marchais. He leaves us notes and letters exchanged with his sister which reveal to us a saintly priest and a true victim of the S. Heart."

As for the temperament of this first and faithful companion of Fr. Dehon, the Semaine Religieuse of Soissons writes in 1905: "Very intelligent, with a marked point of originality... " and during his ministry as a parish priest in Oulchy-the-Castle his sister asks him: "I hope that your vicar arrived and that your domestic woman will get on with you and your character (sometimes quite original)."

He often seemed to be distracted and absent, he easily became angry, he pleased himself telling stories, jokes to which Fr. Dehon in his observations added "an excessive originality, almost singular, with a too great impressionability and a certain lack of order." Rasset himself affirms in his fourth year of seminary:

"Returning from my holidays I arrive with the well settled idea to begin a new life: humility, softness, charity, mortification, patience, support of the defects of others: all virtues which I donít have and of which I have the greatest need."

After his first experiences in parish ministry - very busy and disappointing - Rasset feels the need for more contemplation and becomes aware of the danger not to take sufficient care of his spiritual life. Thus he enters the diocesan congregation of the Oblates of the Sacred Heart of Fr. Dehon.

Still being a diocesan priest, Rasset founded in his parish a Catholic worker circle and thus he was well prepared to assume more and more the responsibility for the patronage of St Joseph in Saint-Quentin (Youth Club), an apostolate for the youth of the popular classes, started by Fr. Dehon. Later in the nineties, Rasset takes an active part in the elaboration of the Christian Social Manual (1895). The Journal de Saint-Quentin writes after his death:

"The parish ministry had put him in contact, or even more in communion with the heart of the people, and the social activities didnít have a more convinced partisan than him."

However the most important ministry, which he exercises with greatest zeal and for many years, are the parish missions in the diocese of Soissons. In this work he often has to face the bitter sociologic-religious reality of the vast diocese: villages where the practice of faith becomes a scarcity and an exception. Rasset leaves us impressive documents of the situation (of a great interest for the local history of the diocese, too). In 1904 he describes his Christmas celebrations in Marchais:

" At 6 o'clock - by a little snow we went to say the Mass four kilometers away in La Celle. I made the turn of the village, like Saint Joseph, but nobody came. At 8 o'clock, I said the first Mass. I went to Vendières, three kilometers away to say the dawn Mass at 9 o'clock. There I had the girl of the President of the Parish Council, baptized while preparing for her First Communion on June 27 of last year. I had informed the whole village that there would be Mass, I had only this child with me. At 10 ol'clock.-, four kilometers away (always walking), I was in Marchais where my neighbor, the President of the Parish Council, 90 years, and his domestic woman were present; not any child at all. It is the case to repeat: ' But the Son of Man, when he comes, will he find faith on earth?' "

As for the congregation, Fr. Rasset is always a faithful confrere of Fr. Dehon. Thus in 1896, during the fourth General Chapter, Fr. Rasset, who is the chairman of the Chapter, has to face strong opposition to Fr. Dehon by some Fathers (with their leading figure Fr. Blancal). As always P. Dehon at the beginning of the Chapter gives his resignation. But instead of continuing with the elections, Fr. Rasset advances the very wise proposal to vote the acceptance or the refusal of Fr. Dehonís resignation. After an intervention of Fr. Prévot the resignation of the General Superior is rejected by a vote of 16 to 6.

For many years Fr. Rasset suffers from a painful stomach cancer. This disease, the degradation of his health finally constrain him to give up the parish of Marchais: "May the Very Blessed Virgin allow me to be assisted by my brothers who will help me on my last way."

After an operation on his stomach, on the night of November 4, Fr. Dehon gives him the anointing of the sick. Then at one in the afternoon of the same day Fr. Rasset dies in Lille.

(all quotations are taken from: Manzoni, Tre fiamme una luce, Studia Dehoniana 24, 1990, p. 5-73

---

Adrien Alphonse-Marie Rasset

P. Adrian Alphonse Rasset

Anläßlich des Todes von P. Rasset schreibt P. Dehon in seinem Tagebuch :

"P. Rasset war mein erster Gefährte, mein Gehilfe, einer meiner besten Räte. Er war bei meinen Ersten Gelübden am 28. Juni 1878 gegenwärtig und begann am selben Tage sein Postulat. 1879 gelobte er für immer der Kongregation treu zu bleiben und erfüllte dieses Gelübde. Er legte das Victima(Opfer)-Gelübde ab. All meine Leiden hat er geteilt und dazu noch seine eigenen gehabt. In seinen letzten Jahren ist er für den Himmel gereift. Der Kreuze gab es viele : politische Verfolgung, Leiden durch seine Krankheit, schmerzhafte Ereignisse in der Familie, der undankbare Dienst in Marchais. Er hinterläßt uns Aufzeichnungen und Briefe, die er mit seiner Schwester gewechselt hat. Diese offenbaren uns einen heiligmäßigen Priester und ein wahres Opfer des Hl. Herzens."

Was das Temperament dieses ersten und treuen Gefährten P. Dehons angeht, schreibt die Semaine Religieuse der Diözese Soissons im Jahre 1905 : ´ Sehr intelligent mit einem ausgeprägten Sinn für Originalität" und während seiner Zeit als Pfarrer von Oulchy-le-Château schreibt ihm seine eigene Schwester : ´ Ich hoffe, daß Ihr Vikar mittlerweile eingetroffen ist und daß Ihre Haushälterin mit Ihrem Charakter klarkommen wird (der manchmal etwas originell ist)."

P. Rasset machte oftmals einen zerstreuten und abwesenden Eindruck, hatte deutlich cholerische Tendenzen, gefiel sich im Erzählen von Geschichtchen und Witzen. Dazu gesellte sich laut P. Dehon ´ eine übermässige Originalität, die bizarre Züge annahm, er ließ sich zu sehr und zu schnell beeindrucken und es fehlte ihm mitunter an Ordnung." Rasset selbst schreibt während des vierten Seminarjahres :

"Ich kehre aus meinen Ferien zurück mit der bereits vertrauten Idee, ein neues Leben anzufangen : Demut, Sanftmut, Liebe, Abtötung, Geduld, Ertragen der Fehler Anderer - alles Tugenden, die mir fehlen und derer ich doch so sehr bedürfte."

Nach seinen ersten sehr anstrengenden und oft enttäuschenden Erfahrungen in der Gemeindepastoral verspürt er immer mehr das Bedürfnis nach tieferer Kontemplation und wird sich der Gefahr bewußt, sein geistliches Leben nicht hinreichend zu pflegen. Deshalb entschließt er sich, der diözesanen Kongregation der Oblaten des Hl. Herzens von P. Dehon beizutreten.

Noch während seiner Zeit als Diözesanpriester, hatte Rasset in seiner Pfarrei einen katholischen Arbeiterzirkel gegründet und war somit gut vorbereitet, um in Saint-Quentin mehr und mehr die Verantwortung für das von P. Dehon gegründete Patronat St. Joseph zu übernehmen, das sich der Arbeit mit Jugendlichen aus der Arbeiterklasse verschrieben hatte. Später in den 90er Jahren nimmt er aktiv an der Erarbeitung des Manuel Social Chrétien (1895) teil. Auf sein Apostolat in der Arbeiterklasse anspielend schreibt das Journal de Saint-Quentin nach seinem Tod :

"Die Gemeindepastoral hatte ihn in Kontakt, mehr noch : in innige Gemeinschaft mit den Herzen der Menschen gebracht und die sozialen Werken hatten keinen entschiedeneren Streiter als ihn."

Die Arbeit, welche Rasset mit größtem Eifer und über die meisten Jahre hinweg ausübte, waren jedoch die unzähligen Gemeindemissionen in der Diözese Soissons. Durch diese Aufgabe wurde er immer wieder mit der sozio-religiösen Wirklichkeit der großen Diözese vor allem auf dem Land konfrontiert : Dörfer, in der die Praxis des Glaubens eine Seltenheit geworden waren. P. Rasset hinterließ eine Fülle von eindrucksvollen Zeugnissen für diese Situation (die auch für die Lokalgeschichte der Diözese von Interesse sind). 1904 schreibt er über die Weihnachtsgottesdienste in Marchais:

"Um 6.30 Uhr bei leichtem Schneefall sind wir nach La Celle, vier Kilometer entfernt, gegangen, um dort die Messe zu feiern. Ich bin wie St. Joseph durch das ganze Dorf gelaufen, aber niemand ist gekommen. Um 8 Uhr habe ich dann die erste Messe gelesen. Dann bin ich nach Vendières, drei Kilometer entfernt, gegangen, um die Messe dort um 9 Uhr zu feiern. Die Tochter des Vorsitzenden des Gemeinderates, für ihre Erste Heilige Kommunion am 27. Juni des letzten Jahres getauft, war zugegen. Ich hatte überall die Messe angekündigt, und doch war einzig dieses Kind gekommen. Um 10.30 Uhr, noch einmal vier Kilometer [immer zu Fuß] entfernt, war ich in Marchais, wo mein 90jähriger Nachbar, Vorsitzender des Gemeinderates und seine Haushälterin zur Messe gekommen sind ; kein einziges Kind. Grund genug zu der Frage : ëAber der Menschensohn, wenn er kommt, wird er Glauben auf Erden finden ?"

In der Kongregation ist P. Rasset immer ein treuer Mitbruder P. Dehons gewesen. So muß er 1896 während des vierten Generalkapitels - dem er vorsitzt - mit der harten Opposition einiger Kapitulare gegenüber P. Dehon fertig werden (angeführt von P. Blancal). Wie bei jedem Generalkapitel hatte P. Dehon zu Beginn seinen Rücktritt eingereicht. Anstatt jedoch mit den anstehenden Wahlen fortzufahren, ließ P. Rasset klugerweise über den Rücktritt Dehons abstimmen. Nach einer Wortmeldung von P. Prévot wurde der Rücktritt Dehons dann mit 16 gegen 6 Stimmen zurückgewiesen.

Über viele Jahre hinweg leidet Rasset an einem schmerzhaften Magenkrebs. Diese Krankheit, die fortwährende Verschlechterung seiner Gesundheit, bewegt ihn schließlich dazu, die Gemeinde Marchais zu verlassen : "Möge die Allerheiligste Jungfrau dafür eintreten, daß mir meine Mitbrüder zur Seite stehen und mir beim letzten Gang helfen."

Nach einer schwierigen Magenoperation, spendet ihm P. Dehon in der Nacht des 4. November 1905 die Krankensakramente. Um 13 Uhr desselben Tages stirbt P. Rasset in Lille.

(Alle Zitate aus : Manzoni, Tre Fiamme - una Luce, Studia Dehoniana 24, 1990, S. 5-73 bzw. aus Dehon, Vie édifiante du R. P. Alphonse-Marie Rasset. Desclée, de Brouwer)

---

Adrian Alphonse Rasset

Adrian Alphonse Rasset

Depois de sua morte, P. Dehon escreveu em seu diário:

"P. Rasset foi meu primeiro companheiro, meu substituto, um de meus melhores conselheiros. Esteve presente quando professei a 28 de junho de 1878 e naquele dia tornou-se postulante. Em 1879 emitiu um juramento de perseverar na Congregação e foi fiel. Tinha feito o voto de vítima. Acompanhou todos os meus sofrimentos e teve os dele também. Os últimos anos o amadureceram para o céu. As cruzes abundaram: a perseguição política, as doenças, a família, o trabalho ingrato em Marchais. Ele deixa alguns anotações e cartas que o mostram um santo e uma verdadeira vítima do Sagrado Coração".

Em outro lugar P. Dehon descreve o caráter deste seu primeiro companheiro: "Era muitointeligente, com bastante originalidade". Nomeado pároco em Oulchy-le-Chateau, assim sua irmã dele escreve dele: "Espero que teu auxiliar tenha chegado e que a tua empregada se adapte ao teu temperamento, às vezes original".

Costumava parecer distraído e ausente. Gostava das tiradas e se enraivecia com facilidade. No quarto ano de seminário escreveu:

"Volto das férias com uma velha idéia: começar vida nova. Humildade, caridade, mortificação, paciência, suportar os defeitos dos outros, todas elas, virtudes que não tenho mas preciso muito".

Depois de alguns anos de ministério paroquial pouco animador ele sente necessidade de contemplação e medo de não cuidar da vida espiritual. Entra então na Congregação diocesana dos Oblatos do Sagrado Coração de Jesus.

Como padre diocesano tinha fundado um círculo operário em sua paróquia e estava preparado para assumir a direção do Patronato S. José em São Quintino, um trabalho feito junto aos jovens operários das classes populares. Mais tarde ele participou ativamente na redação do Manual Social Cristão (1895). Seu trabalho no apostolado social é lembrado no Jornal de S. Quintino por ocasião de sua morte: "O ministério paroquial o tinha colocado em comunicação, e pode-se dizer até, em comunhão coma alma do povo e os trabalhos sociais não poderiam ter um assessor melhor".

Seu trabalho predileto são as missões populares na diocese de Soissons. Este trabalho o coloca diante da realidade sócio-religiosa do campo, nesta grande diocese. São povoados onde a prática religiosa escasseia. Rasset deixa impressionantes testemunhos desta situação, que são de interesse para ao história da diocese.

"Na manhã do dia de Natal fomos celebrar a missa a 4 km, em La Celle. Passei pelo povoado como S. José em Belém. Ninguém apareceu. Às 8 celebrei, depois fui a Vendières celebrar às 9. A filha do coordenador da capela, batizada no dia da primeira comunhão, foi a única pessoa a participar. Às 10:30 fui à pé a Marchais onde o vizinho de 90 anos e sua empregada participaram da missa. Nenhuma criança. É o caso de repetir: E o Filho do Homem, quando vier, vai encontrar fé na terra?"

Na Congregação Rasset foi sempre fiel a P. Dehon. Assim, em 1896, durante o quarto capítulo geral teve que enfrentar a oposição firme que alguns fizeram a P. Dehon, sob a liderança do P. Blancal. P. Dehon sempre começava o Capítulo renunciando ao cargo. Rasset submete o pedido à votação e vence por 16 votos a 6.

Anos antes de morrer Rasset sofre de câncer no estômago. Tem que deixar a paróquia de \Marchais: "Que a Ssma. Virgem me assista e meus colegas me ajudem nesta passagem".

É operado no estômago, recebe unção e morre em Lille, a 4 de novembro de 1902.

Nace el 7 de septiembre de 1843 en Juvincourt (Aisne/Francia)
Ordenado el 6 de junio de 1868 en Soissons
Primera Profesión el 8 de septiembre de 1879 en Saint-Quentin
Fallece el 4 de noviembre de1905 en Lille
Asistente General desde 1886 a 1902

Después de la muerte del P. Rasset, el P. Dehon escribe en su diario:

"El P. Rasset fue mi primer compañero, mi asistente, uno de mis mejores consejeros. Estuvo presente en mi Primera Profesión el 28 de junio de 1878 y él ingresó al postulantado el mismo día. En 1879 formuló su juramento de perseverar en la Congregación y permaneció fiel. Realizó el voto de víctima. Compartió todos mis sufrimientos, y a la vez tuvo otros propios. En sus últimos años maduró más y más para recibir su recompensa celestial. Las cruces abundaron: persecución política, sufrimientos por sus enfermedades, tristezas familiares, la ingratitud de su ministerio en Marchais. Nos dejó las correspondencias y las notas que compartió con su hermana, quien nos reveló un santo padre y una auténtica víctima del Sagrado Corazón."

En cuanto al temperamento de este primer y fiel compañero del P. Dehon, el semanario religioso de Soissons escribía en 1905: "muy inteligente, con un marcado punto de originalidad... " y durante su ministerio como sacerdote en una parroquia en Oulchy-the-Castle su hemana le responde: "yo anhelo que tu sacerdocio llegue y que tu mujer de servicio te entienda a ti y a tu carácter" (a veces un poco original)."

Él a menudo parecía estar distraído y ausente, fácilmente llegaba a ser un colérico, se complacía con sus reveladoras historias, chistes ante los que el P. Dehon en sus observaciones indicó "una excesiva originalidad, algo singular, con una, también, gran impresionabilidad y un cierto falto de orden" Rasset se afirma a sí mismo en su cuarto año de seminario:

"Volviendo de mis vacaciones, llego con la buena y firme idea de empezar una nueva vida: humildad, obediencia, caridad, mortificación, paciencia, soportar los defectos de los otros: todas esas virudes que no tengo y de las que tengo gran necesidad".

Después de la primera experiencia como ministro en la parroquia, -muy ocupado y decepcionado- Rasset sintió la necesidad de mayor contemplación y llegó a saborear el peligro de no tomar con suficiente cuidado su vida espiritual. Así, pasa de diocesano a la congregación de los Oblatos del Sagrado Corazón del P. Dehon.

Todavía seguía siendo un sacerdote Diocesano, Rasset fundó en su parroquia el círculo de trabajadores católicos y así estuvo bien preparado para asumir más y mejor las reponsabilidad para el patronato de San José en San Quintín (Club Juvenil), un apostolado para los jóvenes de la clase popular, comenzada por el P. Dehon. Luego en los noventas Rasset tomó parte activa en la elaboración del Manual Social Cristiano (1895) después de su muerte el Diario de San Quintín escribe

"el párroco se ha puesto en contacto,o una vez más en comunión con el corazón del pueblo, y la actividad social no ha tenido un participante más convencido que él"

Sin embargo el más importante ministerio, con el más grande y exacerbante celo y por muchos años es la misión de párroco en la diócesis de Soissons. En este trabajo a menudo tiene que enfrentarse a la amarga realidad socio- religiosa de esta vasta diócesis: pueblos donde la práctica de la fe es escasa y una excepción. Rasset nos dejó impresionantes documentos de la situación (también de gran interés para la historia local de la diócesis). En 1904 él describe su celebración de la Navidad en Marchais:

" A las 6'00 h. &emdash; durante una pequeña Nevada, fuimos a decir la Misa a cuatro kilómetros de distancia, en La Celle. Hice la vuelta del pueblo, como San José, pero no vino nadie. A las 8 en punto dije la primera Misa. Fuí a Vendières, tres kilómetros más lejos para decir la misa de las 9'00. Allí tuve a la chica del Presidente del Consejo Parroquial, bautizada para su primera comunión el 27 de Junio del año pasado. Había informado a todo el pueblo que habría Misa, solo tuve esta niña conmigo. A las 10'00.-, cuatro kilómetros más lejos (siempre caminando), Estuve en Marchais donde mi vecino, el Presidente del Consejo Parroquial, de 90 años, y su doméstica estuvieron presentes; no hubo niños ni nada más. Es el momento para repetir: ' ¿Pero el Hijo del Hombre, cuando venga, encontrará fe en la tierra?'"

En la congregación, el P. Rasset es siempre un fervoroso hermano del P. Dehon. Así, en 1896, durante el cuarto Capítulo General, el P. Rasset- quien es el presidente del Capítulo tiene que encarar una fuerte oposición al P. Dehon de parte de algunos Padres (con su figura lider, el P. Blancal). Como siempres, el P. Dehon al inicio del Capítulo presentó su renuncia. Pero en vez de continuar con la elección, el P. Rasset adelanta el el sabio propósito de votar la aceptación o refutación de la renuncia del P. Dehon. Después de una intervención del P. Prévot la renuncia del Superior General es rechazada por una votación de 16 contra 6.

Durante muchos años, el P. Rasset sufre de un cancer estomacal. Esta enfermedad, la degradación de su salud lo llevan finalmente a dejar la parroquia de Marchais: "Permita la Muy Bienaventurada Virgen dejarme ser asistido por mis hermanos que me ayudarán en mi último camino."

Después de una operación en su estómago, la noche del 4 de Noviembre, el P. Dehon le da la unicón de enfermos. Entonces, a la una de la madrugada del mismo día, el P. Rasset muere en Lille.

(todas las citas son tomadas de: Manzoni, Tre fiammeuna luce, Studia Dehoniana 24, 1990, p. 5-73