Nell’enciclica in preparazione del grande Giubileo del 2000, la Tertio Millennio Adveniente, Giovanni Paulo II lanciò l’idea di un recupero della memoria dei cristiani caduti per la fede nel XX secolo:
"Nel nostro secolo sono ritornati i martiri, spesso sconosciuti, quasi ‘militi ignoti’ della grande causa di Dio. Per quanto è possibile non devono andare perdute nella Chiesa le loro testimonianze" (TM 37).In seguito a questo appello è stata costituita in Vaticano la commissione dei nuovi martiri che ha già raccolto e catalogato più di dodicimila storie di cristiani caduti per la fede nel XX secolo in tutto il mondo (cf. il libero di Andrea Riccardi, Il secolo del martirio &endash; i cristiani nel novecento, Mondadori, Milano 2000). Non si trattava di iniziare processi sul tipo di quelli condotti per le beatificazioni e le canonizzazioni, ma di ricordare e narrare storie di cristiani che hanno subito la morte perché cristiani (per questo il Vaticano preferisce di parlare di ‘testimoni della fede’ anziché di ‘nuovi martiri’):
"La storia del loro assassinio è quella della loro debolezza e della loro sconfitta. Eppure, proprio in condizioni di grande debolezza, questi cristiani hanno manifestato una forza peculiare di carattere spirituale e morale: non hanno rinunciato alla fede, alle proprie convinzioni, al servizio degli altri, a quello della Chiesa, per salvaguardare la propria vita e assicurarsi la sopravvivenza. Hanno manifestato una grande forza pur in condizioni di estrema debolezza e di grande rischio. Questa è una realtà della storia del cristianesimo. Su questa realtà il cristiano del XXI secolo è chiamato a riflettere, anche per cogliere quale sia la ‘forza’ del cristianesimo. Ma è anche una realtà che si impone alla riflessione di quanti vogliono meglio comprendere la storia del secolo passato" (Andrea Riccardi, cit. p. 12).La Famiglia Dehoniana partecipa a questa realtà. Il prossimo 11 marzo 2001 sarà beatificato P. Juan Maria della Cruz García Méndez scj (1891-1936), evento gioioso e motivo di ringraziamento per tutti i dehoniani. Però P. Méndez non è l’unico martire dehoniano del secolo XX. Nelle settimane seguenti racconteremo le storie di diversi dehoniani testimoni della ‘forza debole’ del cristianesimo. Cerchiamo così di rispondere all’invito del P. Generale Virginio Bressanelli "a recuperare la memoria storica di quelle figure significative di sorelle e fratelli nostri che possono essere modelli e stimolo per vivere con maggior intensità la vocazione e la missione che abbiamo nella Chiesa e nel Mondo di oggi" (Lettera alla Famiglia Dehoniana annunciando la beatificazione del P. Méndez, Prot. N. 286/2000).
Siamo ancora all’inizio in questo processo di ricupero della memoria dei nostri martiri o testimoni della fede. L’affermazione di Riccardi rispetto alla chiesa intera vale ancora di più per la Famiglia Dehoniana: "…non si tratta che di qualche nome e di qualche figura, tratti da un continente in larga parte inesplorato" (op. cit., p. 16).
Ringraziamo il P. Bernd Bothe scj per aver messo a nostra disposizione il suo opuscolo ‘Märtyrer der Herz-Jesu-Priester’ (edito dai Dehoniani di Freiburg/GE) di cui ci serviremo ampiamente. Cogliamo l’occasione per invitare tutti i dehoniani a collaborare a questo recupero della memoria dei nostri martiri e di far pervenire eventuali risultati al Centro Studi a Roma.
In der Enzyklika zur Vorbereitung des Jubiläums 2000, Tertio Millennio Adveniente, brachte Papst Johannes Paul II. die Idee auf, das Gedächtnis an jene Christen zu erhalten bzw. zu erwecken, die im 20. Jahrhundert ihr Leben als Christen gelassen haben:
"In unserem Jahrhundert sind die Märtyrer zurückgekehrt, häufig unbekannt, gleichsam "unbekannte Soldaten" der großen Sache Gottes. Soweit als möglich dürfen ihre Zeugnisse in der Kirche nicht verloren gehen." (TM 37)Im Anschluss an diesen Aufruf wurde im Vatikan eine "Kommission Neue Märtyrer" eingesetzt, die mittlerweile mehr als 12 000 Dokumente von christlichen Glaubenszeugen des 20. Jahrhunderts aus aller Welt gesammelt hat (Vgl. das Buch von Andrea Riccardi: Il secolo del martirio &endash; i cristiani nel novocento, Mondadori, Milano 2000). Es ging nicht darum, Prozesse nach Art der Selig- und Heiligsprechungsprozesse zu starten, sondern die Geschichte von Christen zu erzählen und zu bewahren, die wegen ihres Christseins starben (auch deswegen bevorzugt der Vatikan den Ausdruck ‚Glaubenszeugen’ statt ‚neue Märtyrer’):
"Die Geschichte ihrer Ermordung ist die Geschichte ihrer Schwachheit und ihrer Niederlage. Und dennoch haben diese Christen gerade unter Bedingungen größter Schwachheit eine außerordentliche geistliche und moralische Kraft an den Tat gelegt: Sie haben ihren Glauben, ihre Überzeugungen, ihren Dienst an anderen Menschen, ihren Dienst im Auftrag der Kirche nicht verleugnet um so ihr eigenes Leben zu retten und zu überleben. In extremer Schwachheit und unter höchstem Risiko haben sie eine große Kraft gezeigt. Der Christ des 21. Jahrhunderts ist aufgefordert, über diese Wirklichkeit nachzusinnen, auch um zu erfassen, worin tatsächlich die ‚Kraft’ des Christentums liegt. Diese Wirklichkeit drängt sich jedoch auch zum Nachdenken all jener auf, die die Geschichte des vergangenen Jahrhunderts besser verstehen wollen." (Andrea Riccardi, op. cit. S. 12)Die Dehonianische Familie ist Teil dieser Wirklichkeit. Am 11. März 2001 wird P. Juan Maria de la Cruz García Mendez scj (1891-1936) seliggesprochen, für alle Dehonianer ein freudiges Ereignis und Anlass zu Dankbarkeit. Doch P. Méndez ist nicht der einzige dehonianische Märtyrer des 20. Jahrhunderts. In den folgenden Wochen werden wir die Geschichte mehrerer Dehonianer erzählen, die für die ‚ohnmächtige Kraft’ des Christentums Zeugnis abgelegt haben. Derart möchten wir auch den Aufruf von P. General Virginio Bressanelli aufgreifen, "das historische Gedenken an jene bedeutenden Schwestern und Brüder zu erhalten, die Modelle und Anregung sein können, um mit größerer Intensität die Berufung und Sendung zu leben, die wir in Kirche und Welt von heute haben." (Brief an die Dehonianische Familie zur Ankündigung der Seligsprechung von P. Méndez, Prot. N. 286/2000)
Wir stehen noch am Anfang des Gedenkens unserer Märtyrer oder Glaubenszeugen &endash; viele Geschichten sind kaum oder gar nicht erforscht, viele Geschichten noch ungeschrieben. Die Feststellung Riccardi’s für die gesamte Kirche gilt um so mehr für die Dehonianische Familie: "...es handelt sich lediglich um einige Namen und Gestalten, wenige Umrisse eines zum großen Teil noch unerforschten Kontinentes." (op. cit., S. 16)
Wir danken herzlich P. Bernd Bothe scj, der uns seine Veröffentlichung ‚Märtyrer der Herz-Jesu-Priester’ (Hrsg. von den Herz-Jesu-Priestern in Freiburg/GE, 46 S.) zur Verfügung gestellt hat. Wir nutzen die Gelegenheit, um alle Dehonianer aufzufordern, sich an der Aufarbeitung der Geschichte unserer Märtyrer zu beteiligen und etwaige Ergebnisse dem Centro Studi in Rom zukommen zu lassen.
In the encyclical prepared for the Great Jubilee 2000, The Advent of the third Millennium, John Paul II introduced the idea of preserving the memory of Christians who died for their faith during the XXth Century.
In our own century the martyrs have returned, many of them nameless, "unknown soldiers" as it were of God's great cause. As far as possible, their witness should not be lost to the Church. (TM 37)In response to this appeal a commission was established at the Vatican which has gathered and catalogued the stories of more than twelve thousand Christians world wide who died for the faith during the XXth Century (Cf. the book by Andrea Riccardi, Il secolo del martirio- i cristiani nel novocento, Mondadore, Milano 2000). It does not deal with the process of beatification or canonization, but recalls the accounts of Christians who were killed because they were Christian (The Vatican in this case prefers to call them witnesses to the faith, thus the term new martyrs):
"The history of their murder is the story of their weakness and their defeat. Nevertheless these Christians in spite of their weaknesses displayed a special moral and spiritual strength of character: They did not renounce their faith, their convictions, their service to others, or the Church in order to save their lives or assure their survival. In extreme weakness and at great risk they demonstrated tremendous strength. This is in reality the history of Christianity. On this Christians of the 21st century are called to reflect in order to emulate their strength of faith. Such a reflection will also force us to a clearer understanding of the history of the past century (Andrea Riccardi, cit. p. 12)."The Dehonian Family is a part of this reality. March 11, 2001, will be the beatification of Fr. Juan Maria de la Cruz García Méndez scj (1891-1936), a joyous occasion and one that should fill dehonians with gratitude. However, Fr. Méndez is not the only dehonian martyr of the XXth century. In the coming weeks we will recount the stories of various dehonians who gave witness to the power of weakness in their Christianity. We are looking for ways to respond to the invitation of our general superior, Fr. Virginio Bressanelli :
"We take this opportunity likewise to invite all organizations in the Congregation and all members of the Dehonian Family to draw up, as some Provinces have already done, a biographical memorial of those more outstanding figures amongst our brothers and sisters who can serve as models and encouragement for us in living out more sincerely the vocation and mission which is ours in the Church and world of our day (Prot. N. 286/2000)."We are in reality at the beginning of the process to recoup the story of our martyrs or witnesses of faith. Riccardi's affirmation aimed at the entire Church also rings true for the Dehonian Family:
"You will not find only a few names or figures, you will discover a large unexplored continent (op cit. p. 16)."We are grateful to Bernd Bothe , scj, for putting at our disposal his work Märtyrer der Herz-Jesu-Priester (published in Freiburg by the German Province) which we would like to amplify. We use this opportunity therefore, to request all dehonians to take part in the process of recovery of the history of our martyrs by sending to the Dehonian Study Center in Rome any information they might have at their disposal.
Na carta apostólica em preparação ao Grande Jubileu do ano 2000, a Tertio Millennio Adveniente, João Paulo II lançou a idéia de recuperar a memória dos cristãos mortos pela fé no século XX:
"Em nosso século, voltaram os mártires, muitas vezes desconhecidos, como 'soldados desconhecidos' da grande causa de Deus. Na medida do possível não pode perder-se na Igreja o seu testemunho." (TM, 37).
Depois desse apelo foi constituída no Vaticano uma comissão dos novos mártires que já recolheu e catalogou mais de doze mil histórias de cristãos mortos pela fé no século XX, em todo o mundo (cf. o livro de Andréa Riccardi, O século do martírio &emdash; os cristãos no século XX, Mondadori, Milão, 2000). Não se tratava de iniciar processos para beatificações e canonizações, mas de recordar e contar histórias de cristãos que morreram porque eram cristãos (por isso o vaticano prefere falar de "testemunhas da fé" em vez de "novos mártires"):
"A história do assassinato deles é a história de sua fraqueza e de sua derrota.
E justamente em sua condição de grande fraqueza, os cristãos revelaram uma força peculiar de caráter espiritual e moral: não renunciaram à fé, às próprias convicções, ao serviço dos outros e da Igreja, para salvaguardar a própria vida e garantir a sobrevivência. Manifestaram uma grande força mesmo em condições de extrema fraqueza e de grande risco. Essa é uma realidade da história do cristianismo. O cristão do século XX é chamado a refletir sobre essa realidade, para descobrir qual é a "força" do cristianismo. É também uma realidade que se impõe a quantos desejam compreender melhor a história do século passado "(Andrea Riccardi, o.c. p. 12).
A Família Dehoniana participa dessa realidade. No próximo dia 11 de março de 2001, será beatificado o P. João Maria da Cruz García Méndez scj (1891-1936), alegre acontecimento e motivo de agradecimento para todos os dehonianos. P. Méndez não é o único mártir dehoniano do século XX. Nas próximas semanas contaremos as histórias de diversos dehonianos testemunhas da "frágil força" do cristianismo. Procuramos assim responder ao convite de P.Virginio Bressanelli "de recuperar a memória histórica daquelas figuras significativas de irmãs e irmãos nossos que podem ser modelos e estímulo para viver com maior intensidade a vocação e a missão que temos na Igreja e no Mundo de hoje" (Carta à família Dehoniana, anunciando a beatificação de P. Méndez, Prot. 286/2000).
Estamos ainda no começo desse processo de recuperação da memória de nossos mártires ou testemunhas da fé. A afirmação de Riccardi em relação ´à Igreja inteira vale muito mais ainda para a Família Dehoniana: "... são apenas alguns nomes e algumas figuras, tirados de um grande continente ainda inexplorado" (o.c. p. 16)
Agradecemos ao P. Bernard Bothe scj por ter colocado à nossa disposição o seu opúsculo: 'Märtyrer der Herz-Jesu-Priester'(publicado pelos Dehonianos de Freiburg/GE). Fizemos amplo uso dele.
Aproveitamos a ocasião para convidar todos os dehonianos a colaborarem na recuperação dessa memória de nossos mártires e de enviar eventuais resultados ao Centro Studi de Roma.
Dans la lettre apostolique préparatoire au Grand Jubilé de l'An 2000, "Tertio Millenio Adveniente", le Pape Jean Paul II invite à conserver la mémoire des chrétiens qui sont morts pour leur foi au cours du XXè siècle.
"En notre siècle, les martyrs sont revenus; souvent inconnus, ils sont comme des 'soldats inconnus' de la grande cause de Dieu. Dans toute la mesure du possible, il faut éviter de perdre leur témoignage dans l'Église. (TM 37)"En réponse à cet appel, une commission vaticane a été mise sur pied, pour rassembler et cataloguer l'histoire de plus de douze mille chrétiens du monde entier, morts pour la foi au XXè siècle (Cf. le livre d'Andrea Riccardi, Il secolo del martirio- i cristiani nel novocento, Mondadore, Milano 2000). Il ne s'agissait pas de commencer des procès de béatification ou de canonisation, mais de rappeler la mémoire des chrétiens qui furent tués parce qu'ils étaient chrétiens (Dans ce cas, le Vatican préfère les appelés témoins de la foi, au lieu de nouveaux martyrs):
"L'histoire de leur assassinat est l'histoire de leur faiblesse et de leur défaite. Néanmoins ces chrétiens, malgré leurs faiblesses, on démontré une force morale et spirituelle hors du commun: ils n'ont pas renoncé à à leur foi, à leurs convictions, au service des autres ou de l'Église, afin de sauver leur vie ou d'assurer leur survie. Dans une extrême faiblesse et devant des risques graves, ils ont fait preuve d'une force remarquable. En réalité, c'est l'histoire même du christianisme. Et les chrétiens du XXIè siècle sont invités à y réfléchir afin d'acquérir cette même force de foi. Une telle réflexion nous amènera aussi à mieux comprendre l'histoire du siècle dernier (Andrea Riccardi, cit. p. 12)."La Famille Dehonienne prend part à cette réalité. Le 11 mars 2001, la béatification du P. Juan Maria de la Cruz García Méndez scj (1891-1936), sera une occasion de réjouissances, appelant la gratitude de tous les dehoniens. Cependant, le P. Méndez n'est pas le seul martyr dehonien du XXè siècle. Au cours des prochaines semaines, nous rappellerons l'histoire de plusieurs dehoniens qui ont témoigné de puissance de la faiblesse dans la foi chrétienne. Nous voulons ainsi répondre à l'invitation de notre supérieur général, le P. Virginio Bressanelli :
"Nous profitons de l'occasion pour inviter également tous nos organismes de Congrégation et tous les membres de la Famille Dehonienne à récupérer, comme quelques Provinces le font déjà, la mémoire historique de ces figures significatives de nos frères et sþurs qui peuvent être des modèles et des stimulateurs pour vivre plus intensément la vocation et la mission que nous avons dans l'Église et le Monde d'aujourd'hui (Prot. N. 286/2000)."En fait, nous en sommes au tout début d'un processus pour retrouver la mémoire de nos martyrs ou témoins de la foi. L'affirmation de Riccardi, destinée à toute l'Église, retentit aussi pour la Famille Dehonienne:
"Vous ne trouverez pas seulement quelques noms ou quelques figures, mais vous découvrirez un grand continent inexploré (op cit. p. 16)."Nous remercions sincèrement Bernd Bothe , scj, qui a mis à notre disposition Märtyrer der Herz-Jesu-Priester (publié à Freiburg par la Province d'Allemagne), que nous utiliserons largement. Et nous profitons de cette occasion pour demander la participation de tous les dehoniens dans ce processus de redécouverte de l'histoire de nos martyrs en envoyant au Centro Studi à Rome toute information dont ils pourraient disposer.
En la encíclica de preparación al Gran Jubileo del 2000, la Tertio Millennio Adveniente, Juan pablo II lanzó la idea de recuperar la memoria de los cristianos caídos por la fe en el siglo XX:
"En nuestro siglo han vuelto los mártires, a menudo desconocidos, casi 'militi ignoti' de la gran causa de Dios. En cuanto sea posible no deben perderse en la Iglesia sus testimonios" (TM 37).Siguiendo esta llamada ha sido constituída en el Vaticano la Comisión de los nuevos mártires que ya ha recogido y catalogado más de doce mil historias de cristianos caídos por la fe en siglo XX en todo el mundo (cf. el libro de Andrea Riccardi, Il secolo del martirio &emdash; I cristiani nel novecento, Mondadori, Milano 2000). No se trataba de iniciar procesos del tipo que se conducen para las beatificaciones y las canonizaciones, sino de recordar y narrar historias de cristianos que han sufrido la muerte porque eran cristianos (por esto el Vaticano prefiere hablar de 'testimonios de la fe' más que de 'nuevos mártires'):
Estamos aún enel principio de este proceso de recuperación de la memoria de nuestros mártires o testigos de la fe. La afirmación de Riccardi respecto a la iglesia entera vale aún más para la Familia Dehoniana: "…no se trata sino de algún nombre y de alguna figura, traída de un continente en su gran parte inexplorado" (op. cit., p. 16).
Damos las gracias al P. Bernd Bothe scj por haber puesto a nuestra disposición su opúsculo 'Märtyrer der Herz-Jesu-Priester' (editado por los Dehonianos de Freiburg/GE) del cual nos serviremos ampliamente. Aprovechamos la ocasión para invitar a todos los dehonianos a colaborar en esta recuperación de la memoria de nuestros mártires y de hacer llegar los eventuales resultados al Centro Studi de Roma.