| Poprzednia rewizja po obu stronach Poprzednia wersja Nowa wersja | Poprzednia wersja |
| hazebrouck [2021/02/23 15:38] – edycja zewnętrzna 127.0.0.1 | hazebrouck [2025/03/12 13:12] (aktualna) – [HAZEBROUCK] zkhuber |
|---|
| ====== HAZEBROUCK ====== | ====== HAZEBROUCK ====== |
| | {{:hazebrouckexterior.jpg?200|}} |
| | <blockquote>Krag w Hazebrouk: pan Dehaene, mój dyrektor i kierownik duchowy; pan Boute, najlepszy wsród nauczycieli; kilku kolegów ze szkoly... Opatrznosc poprowadzila mnie w te bogate duchowo miejsca, abym mógl tam znalesc moje powolanie. |
| |
| Krag w Hazebrouk: pan Dehaene, mój dyrektor i kierownik duchowy; pan Boute, najlepszy wsród nauczycieli; kilku kolegów ze szkoly... Opatrznosc poprowadzila mnie w te bogate duchowo miejsca, abym mógl tam znalesc moje powolanie. | (O. Leo Dehon, 1925)</blockquote> |
| | |
| (O. Leo Dehon, 1925) | |
| |
| | \\ |
| ===== FLANDRIA ===== | ===== FLANDRIA ===== |
| |
| Leon Dehon i francuska Flandria | Leon Dehon i francuska Flandria{{ :hazebrouck.jpg?200|}} |
| |
| Błogosławię Opatrzność, że przeszczepiła mnie do tego kraju wiary i chrześcijańskich obyczajów! Potrzebowałem tej ziemi, ażeby zakiełkowało moje powołanie (NHV I /28r). | Błogosławię Opatrzność, że przeszczepiła mnie do tego kraju wiary i chrześcijańskich obyczajów! Potrzebowałem tej ziemi, ażeby zakiełkowało moje powołanie (NHV I /28r). |
| W rozwoju Dehona wielką rolę odegrał specyficzny model katolickiego księdza flamandzkiego, to duchowieństwo z Północy, pełne wiary i miłości do dusz (NHV I /13v). Po roku 1830 liczba księży we Flandrii ustawicznie wzrasta. Księżą często, ponieważ pochodzą z wiosek, przyjmują romantyczny ideał dobrego pasterza, który poświęca swe życie w służbie słabych (Cholvy). Duchowieństwo tamtejsze - mocno związane z papieżem, bliskie ludziom, liczne i czynne, pod względem politycznym konserwatywne, poświęcające się działalności charytatywnej, jednakże aż do końca XIX wieku nie uwzględniające strukturalnej nędzy i zjawiska „kwestii społecznej”. | W rozwoju Dehona wielką rolę odegrał specyficzny model katolickiego księdza flamandzkiego, to duchowieństwo z Północy, pełne wiary i miłości do dusz (NHV I /13v). Po roku 1830 liczba księży we Flandrii ustawicznie wzrasta. Księżą często, ponieważ pochodzą z wiosek, przyjmują romantyczny ideał dobrego pasterza, który poświęca swe życie w służbie słabych (Cholvy). Duchowieństwo tamtejsze - mocno związane z papieżem, bliskie ludziom, liczne i czynne, pod względem politycznym konserwatywne, poświęcające się działalności charytatywnej, jednakże aż do końca XIX wieku nie uwzględniające strukturalnej nędzy i zjawiska „kwestii społecznej”. |
| |
| | \\ |
| ===== KOLEGIUM ===== | ===== KOLEGIUM ===== |
| | {{ :hazebrouckexterior.jpg?200|}} |
| Jest to łaska, która prowadzi moje życie. Będę chwalił Boga przez całe życie (NHV I/12v). | Jest to łaska, która prowadzi moje życie. Będę chwalił Boga przez całe życie (NHV I/12v). |
| Za każdym razem, gdy Leon Dehon w swych wspomnieniach wraca pamięcią do czasów spędzonych w Hazebrouck, wypowiada podobne słowa. Okres poprzedzający przyjęcie do gimnazjum w Hazebrouck jest dość burzliwy: w La Capelle ani rodzice, ani profesorowie, a jeszcze mniej sam Leon, nie byli w stanie opanować jego temperamentu i w ten sposób zmiana szkoły jest nieunikniona: | Za każdym razem, gdy Leon Dehon w swych wspomnieniach wraca pamięcią do czasów spędzonych w Hazebrouck, wypowiada podobne słowa. Okres poprzedzający przyjęcie do gimnazjum w Hazebrouck jest dość burzliwy: w La Capelle ani rodzice, ani profesorowie, a jeszcze mniej sam Leon, nie byli w stanie opanować jego temperamentu i w ten sposób zmiana szkoły jest nieunikniona: |
| Osobowość księży profesorów, przyjaźń z niektórymi kolegami ze szkoły, religijny duch kolegium, zaangażowanie w różne stowarzyszenia, środowisko katolickiej Flandrii – wszystko to czyniło z Hazebrouck miejsce, w którym młody Leon Dehon doświadcza przeżyć religijnych o nieznanej dotąd intensywności i odkrywa powołanie kapłańskie, o którym powie później: Zadziwia to, że odtąd moja decyzja nie podlegała nigdy poważnym wahaniom (NHV I /29r). | Osobowość księży profesorów, przyjaźń z niektórymi kolegami ze szkoły, religijny duch kolegium, zaangażowanie w różne stowarzyszenia, środowisko katolickiej Flandrii – wszystko to czyniło z Hazebrouck miejsce, w którym młody Leon Dehon doświadcza przeżyć religijnych o nieznanej dotąd intensywności i odkrywa powołanie kapłańskie, o którym powie później: Zadziwia to, że odtąd moja decyzja nie podlegała nigdy poważnym wahaniom (NHV I /29r). |
| |
| ===== POWOLANIE ===== | \\ |
| | ===== POWOŁANIE ===== |
| | {{ :hazebrouckchapel.jpg?200|}} |
| Z okresu od 1855 do 1859 roku, tzn. z pobytu Dehona w Hazebrouck, nie mamy żadnego listu ani notatek. Wszystko co wiemy o tym okresie, pochodzi przeważnie z Notes sur l‘histoire de ma vie pisanych przez Ojca Dehona około 30 lat później. Spoglądając na swoje życie, Ojciec Dehon uznaje , iż jego powołanie nie spadło jak grom z jasnego nieba. | Z okresu od 1855 do 1859 roku, tzn. z pobytu Dehona w Hazebrouck, nie mamy żadnego listu ani notatek. Wszystko co wiemy o tym okresie, pochodzi przeważnie z Notes sur l‘histoire de ma vie pisanych przez Ojca Dehona około 30 lat później. Spoglądając na swoje życie, Ojciec Dehon uznaje , iż jego powołanie nie spadło jak grom z jasnego nieba. |
| |
| Jakkolwiek ojciec Dehon mógłby patrzeć na swoje młodzieńcze przeżycia w świetle późniejszego życia, to jednak nie podlega żadnej wątpliwości, iż owe wspomnienia stanowią podstawę dalszych losów Dehona. Można stwierdzić, że te precyzyjne i mocne wspomnienia dotyczące doświadczenia zjednoczenia i komunii jasno wskazują, iż jego wiara wykracza poza proste przyswojenie katechizmu. Przeżywa wiarę jako osobistą relację, jako doświadczenie miłości...Wychodząc „od zjednoczenie z Chrystusem”, można zrozumieć i opisać doświadczenie religijne ojca Dehona, jego spojrzenie na Boga i na świat. W tym kontekście można także zrozumieć jego zaangażowanie, sens jego życia, jego powołania i misji (Studia Dehoniana 23, s. 34f). | Jakkolwiek ojciec Dehon mógłby patrzeć na swoje młodzieńcze przeżycia w świetle późniejszego życia, to jednak nie podlega żadnej wątpliwości, iż owe wspomnienia stanowią podstawę dalszych losów Dehona. Można stwierdzić, że te precyzyjne i mocne wspomnienia dotyczące doświadczenia zjednoczenia i komunii jasno wskazują, iż jego wiara wykracza poza proste przyswojenie katechizmu. Przeżywa wiarę jako osobistą relację, jako doświadczenie miłości...Wychodząc „od zjednoczenie z Chrystusem”, można zrozumieć i opisać doświadczenie religijne ojca Dehona, jego spojrzenie na Boga i na świat. W tym kontekście można także zrozumieć jego zaangażowanie, sens jego życia, jego powołania i misji (Studia Dehoniana 23, s. 34f). |
| |
| | \\ |
| ===== DYREKTOR ===== | ===== DYREKTOR ===== |
| | {{ :jacquesdehaene.jpg?200|}} |
| Urodzony 16.09.1809 w Wormhoudt (okręg Dunkierka), otrzymał święcenia kapłańskie w 1834 i był dyrektorem publicznego gimnazjum w Hazebrouck od roku 1838. W 1865 roku założył prywatne kościelne gimnazjum Świętego Franciszka w byłym klasztorze kapucyńskim w Hazebrouck. Zmarł 15.07.1882 r. | Urodzony 16.09.1809 w Wormhoudt (okręg Dunkierka), otrzymał święcenia kapłańskie w 1834 i był dyrektorem publicznego gimnazjum w Hazebrouck od roku 1838. W 1865 roku założył prywatne kościelne gimnazjum Świętego Franciszka w byłym klasztorze kapucyńskim w Hazebrouck. Zmarł 15.07.1882 r. |
| |
| Doroczna wycieczka szkolna z okazji imienin dyrektora, zakończenie roku szkolnego obejmujące przemówienie dyrektora ujawniające rezultaty prac, poszukiwanie wspólnoty kapłańskiej, wychowanie do apostolskiej gorliwości, pedagogika, która dba o rozwój ciała, intelektu i ducha. Dzięki temu Hazebrouck z dyrektorem Dehaene przygotowuje Leona Dehona do jego przyszłej misji. | Doroczna wycieczka szkolna z okazji imienin dyrektora, zakończenie roku szkolnego obejmujące przemówienie dyrektora ujawniające rezultaty prac, poszukiwanie wspólnoty kapłańskiej, wychowanie do apostolskiej gorliwości, pedagogika, która dba o rozwój ciała, intelektu i ducha. Dzięki temu Hazebrouck z dyrektorem Dehaene przygotowuje Leona Dehona do jego przyszłej misji. |
| |
| | \\ |
| ===== KONFLIKT ===== | ===== KONFLIKT ===== |
| | {{ :dehonat16web.jpg?200|}} |
| Dojrzała powaga pociągłej twarzy, jaką widzimy na fotografii wówczas zrobionej, jest w wielkim kontraście z młodzieńczymi rysami twarzy, które znamionują jeszcze szesnastoletniego Leona Dehona. Jest to jedna z pierwszych fotografii Leona Dehona, jaką posiadamy. Być może jest to ta sama fotografia, o której mówi w swych wspomnieniach: Miałem 16 lat. Zachowuję jedną z moich fotografii zrobionych w czasie pobytu w Hazebrouck (NHV I/30v). | Dojrzała powaga pociągłej twarzy, jaką widzimy na fotografii wówczas zrobionej, jest w wielkim kontraście z młodzieńczymi rysami twarzy, które znamionują jeszcze szesnastoletniego Leona Dehona. Jest to jedna z pierwszych fotografii Leona Dehona, jaką posiadamy. Być może jest to ta sama fotografia, o której mówi w swych wspomnieniach: Miałem 16 lat. Zachowuję jedną z moich fotografii zrobionych w czasie pobytu w Hazebrouck (NHV I/30v). |
| |